李七月对剩下几件法器查看了一下，要么是他看不上眼，要么是不可能短期娴熟掌握运用的，于是他将这些法器归置在一旁，估计暂时也用不上。
剩下东西中有不少符箓，李七月对这些东西虽说有极大兴趣，而且他手头上也有一本炼符秘本，毕竟他资质有限，而且这炼符秘本描叙颇为简单，所以他拖延至今也没有着手炼制符箓，没有对符箓有更多研究。他想这趟任务完成回山后，定要想方设法再找一些关于相关典籍，进行针对性地研究符箓及制符之术，而在此之前，他已经积累了大部分数量可观的制符材料。
其实他从赵迁获来的东西中，尤其对那一巴掌大金色龟甲感兴趣，那金色的柳体字与他先前所藏的金色龟甲上面的柳体字虽说是不同的字，但字体应该是出自一人之手，而且两块龟甲应该是同一龟甲上的两块残片。李七月正思量自己不识这柳体字，如何才能看懂残片上柳体字？这时一巴掌大的金箔引起他的注意，于是他取来这一块金箔，只是扫了一眼，便知道这金箔上同样也是有柳体字，显然这金箔上的柳体字是从龟甲上拓印而来的。
令李七月更是惊喜的是，在这金箔柳体字旁竟然刻有一个又一个小楷字，而每个小楷字都对应一个柳体字。李七月又不是愚笨之人，他自然知道这小楷字对应着柳体字意味着什么，何况巴掌大的金箔上还有密密麻麻的注解。
通读金箔字上的文字，李七月不得不佩服编译柳体字的人，此人仅仅是通过逐字逐句的猜测，便将龟甲上一百一十三个字编译出来，而且肯定其准确无误。若是换了李七月，脑袋里除了糨糊还是糨糊，因为仅凭猜测，至少需要那人通览大量书籍典故，而且还要有丰富的生活阅历，李七月才四十多岁年龄，而且常年处于半闭关苦修状态，生活阅历少得可怜，所以凭他想弄明白柳体字，就是给他一万年也是狗屁不通。
根据编译者说，毫无疑问，这龟甲出自神界，而且是在上古神界时便遗落下来的，至于是何原因将龟甲遗落在此界，不得而知。但此龟甲一共有九块，每块记述一种法术，共有九种法术，而这九种法术即使在神界也是秘不外传，其中大部在神界属于禁术，且已经失传。
金箔上记有的法术名称叫伤神，又称杀神，之所以又称杀神，其意义有两个说法：其中之一，此法术是修行者以神识为媒介，以专伤对方神识为主要手段，从而达到灭杀对方；另一说法是这种法术异常强大，神以下包括神在内，都可以轻易灭杀。
看到这些，李七月心中自然高兴，这一趟徐州之行，收获是前所未有的，当然也因此结下不少仇家，对于这个问题，他却不在乎，即使他不杀对方，对方也不会放过他的，仅是想着逃，只有可能永远被追杀，何况猎户人家出身的他，只有追杀猎物，哪有被猎物追杀之理？
伤神，分有四层，第一层名叫禁神刺。李七月以为这样的神术，一定艰深难懂，通读后，才知道这神术入门非常容易，前两层学习很简单，后两层则是较难，根据修为要求，在元婴期包括元婴期之前修为可以学习第一层伤神，即禁神刺。
他曾经钻研过神识，对此比较了解，当时只是限于《神识简解》所述过于简单，而且手边没有具体修行法术，所以他才放下。如今有了这杀神法术，真正是瞌睡遇到枕头。
修行禁神刺的前提条件是将自己的神识修行强大，而在《神识简解》这书里，已经有了关于强大神识的种种好处，譬如可以使灵眼更加强大，甚至可以修行大神通之一的天灵眼。而修行神识几乎与修行天灵眼几乎是同样的修行途径，只不过天灵眼是修行者修行神识强大后其中一个结果，禁神刺也是其中一个结果而已，至于是否还有其它结果，只有在以后修行中经过摸索才知道。
而使修行者神识强大起来，说起来复杂，其实很简单，金箔上除了百余字的柳体字外，另有千余字的小楷注解，其中关于修行神识的柳体字四十四个字，剩下六十七个字才是关于伤神修行的，而小楷注解中大部分篇幅用来讲解如何是修行者神识强大。
到底是哪位大神创立此法术秘笈？此人一定是一位疯狂的天才，李七月顾不得思考这个根本不是单纯凭思考就有答案的问题。
他现在就开始着手修行禁神刺，虽然很简单，那是针对有天赋灵根的修行者，而李七月偏偏不是这种人，好在金箔上列有两种灵丹的丹方，分别是神神丹、妙妙丹，神神丹凭空增长修行者神识，妙妙丹巩固修行者神识。譬如砌墙，神神丹是往墙上垒砖，妙妙丹是固定砖块的水泥砂石。
李七月仔细比较一番，觉得两种灵丹同时服用，效果才能更显现出来，但他看了一下丹方，现每一种丹方中，他都缺少数种灵草。即使各种灵草都是齐备，他也需要数次尝试，才有可能将这两种灵丹炼制出来，或者一种灵丹也炼制不出来也是有可能的。
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