第一千二百六十八章 如何才能斩去自身(2 / 2)

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“斩三刀,刀,不天道之,也不法则之,而是身感悟化的刀。不同的,不同感悟,出的这刀,也不相同。”\r

正是因这个原,正是为斩灵刀的特性,这给了李斩去自,成就沌的机。\r

毕竟,李豫的界,除自身感所化的灵三刀,还有什东西能去自身?\r

只有李自己,能攻击自己,他外在一切力……混无序之,一切备秩序性的力,统统起作用。\r

“我也很奈啊!界越高,想要突就越发难!这世界的灵三刀特性,我想到最合适办法了。”\r

要让躯化为混,首先要消去体的存性。\r

以李的境界,除了他己,还什么东西能损伤的躯体?还有什能消去的躯体存在性?\r

灵三刀,就是他能想到唯一希了。\r

“后的路更艰难。去了躯,让躯化为混。但是……练气为该如斩去?关键的,神魂为如何去?”\r

修为也罢了,能想到法。但神魂怎办?就能斩掉魂……也不敢啊!\r

连意都斩掉,那还李豫吗?\r

“只能走步算一了!”\r

石头过,前古有的道,只能步步摸,一步琢磨,点点前。\r

元婴已,修为升得悄声息,平静静就已经升了元。\r

通过草丹道和龙秘术感悟,质之道到了巅,已经悟了造之理,升元婴然毫无度。\r

“可……斩三刀,毫无头。”\r

对李来说,有什么婴初期,中期和期的区。这种境界的升,仅只是能的积累已,只要一念能完成。\r

是,斩三刀却如天堑。\r

一关,也帮不忙,也从借鉴,只有自感悟。\r

如何才斩去自的躯体?”\r

一直以,李豫修行之,秉承统的修之道,气神三合一。\r

化气,个“精”就是血精气,是躯体。\r

年“手缚鸡之”的柔之体,来的“天圣体胎”,后来融的“祖之体”。这一切是李豫身的一分。\r

这一,统合一起,成就了今的李。\r

“没有天圣体胎,我今还是梧书院一个‘无缚鸡力’的役,根没有崛的机会。”\r

至于“龙之体”,反倒锦上添,不算重要了。\r

“该怎么去自身?斩去‘龙之体’倒是不。就算去我原的躯体不怕。是,斩了先天体道胎,我的一修行根都要崩了。”\r

从“无始经”起步,才让李走到了今的地。没有天圣体胎,没“无始”,李的修行基都会塌了。\r

灵,必要斩去身的躯。我必要斩去龙血脉,必定要去先天体道胎,也必定斩去原的躯体。该怎么呢?”\r

是一个关了!\r

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