第0083章内炼一口阴阳气(1 / 2)

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内练气,子最佳,于阴阳汇之时,对感应在气息比较容

,环境定要安,盘膝坐,调,调息,调心,身体达最佳状

之意,是无论、坐、,均需静自然,哪怕练八法也样,身绝对不僵硬死,行云水方能随心动,招

前。

息之法,则需呼调匀,有绵绵息,若若往之最佳。

调心之,在于心一念,意念于处,以念代万,方能除杂念,存思行,内练如。

难的还调心之,存思来简单,可全部思集中一件事是非常神的,又是心七窍,间心思缕的生,很

易心生念,无专注,始之人常片刻支持不,就会念丛生,头昏想,神形伤,需调息修一番才再次进下去。

此时恰快到凌十二点,古人说的子,闲来事又心难耐,待神功成的萧鸿运,自开始按先天混阴阳练诀的外篇,开修炼真了。

为一个子,调打坐都困难,然怎么准,但勉强还松弛,竟一身肉不松都不行

则还好,正确的吸之法雪儿从就讲过过,再也学会

难在调,存思气说来单,一代万念,行气练气,可真做起杂念不就冒出,自己不知道么多胡乱想,不容易注了,照练气法行气容易过刻意,于身体在气息制又差,无法集炼化,急杂念知又从钻出来。

真是得头昏花,四乏力,不知失了多少

鸿运有点信邪,不管辛,继续始,在快累死时候,许是有放弃了,完全无谓了,然隐隐聚了经元气和脏五行气,在田形成一道气,虽然小,却的练成

行气,活就是这口气着,其要包括天带来先天之和后天化的后之气。

气随神,引导身血液养肉身一处,就是人什么能者的原

五行,不是真金木水土之意,这里有功能,构和具位置的相混淆,割裂的形问题。

比如,中医肺比西之肺的围大得,但是医认可肺的位和西医肺差不,很多就转不来这个子,觉肺那么贵,为么五行金?而是号称军的肝金呢?

肺属金,是基于的降的性和生的功能,是一种才的归和演绎维的体

五脏五,这行是功能,运行式的归的,五合一,成阴阳!

气流行集聚,被意念法控制化成一混沌,后又小半,按练气口演变,化阴阳,最后合为一,小一半,内视之,成了道细微见,隐光芒的利之气!

可以自己控的真气!

练成后的真,因为合五行阳,才带五行阳的特,具有击附加能。

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