第一章 伐木丁丁(1 / 2)

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序言老传闻古开天地之后,巫、妖争连绵年,中神州之血染苍、怨灵行。 有二族戈争锋处,仙辟易、鬼难居。

至圣娲感念地造化易,希调和巫二族,天地一太平,寻易圣羲相助,立河图书于不山巅、天地阴乾坤大,推演来之事。未料天难测,圣伏羲卦象反圣体崩,就连经无量劫而修的先天灭真灵被灭世劫劈至尽虚空!

阵外法的造圣人女亦受天余波所,一身力十不一,幸伏羲圣之前倾毕生法凝固的空碎片,始窥天。遂于梦古泽土造人,自此中神州之,巫、、人三并存。娲造人后法力竭,自天命将,遂封六识坐于伏羲居火云内,希无尽时之后还故人相之时......

却说族初立,常被巫二族猎,为求存,人先祖们始向天万物学,寻找为人族用的力。后有族三皇取天地力,突仙凡之!东皇气化体、肩扛五、力大穷;炎炼气化、呼风雨、御千里;皇炼气神、感聚气、书浩然。三皇并于世,压诸方界,封族于北古地,巫族渡荒古泽。三皇设庭管理族并传真圣法天下,族开始正主宰土神州。

不知几万年去了,今的中神州仙林立,真之风行,尤天机山、百草谷、云隐寺、万法宗、周山学、洛影、五灵、玉门等声势为显赫。三皇所天庭,经朝代替,如国号为,我们故事就从大唐海边的个小渔开始说....

第一伐木丁

五渔是大唐州地界海边一不起眼小村庄,村里居只有二余户,果不去看《县志》,大唐的《九州域图》上本找不这个小方。五村的北是落凤,据说因很久前有凤落到过处喝水得名。凤山上木繁多,尤以松为最,渔村里村民们常燃用松木熏鱼干、肉,为渔期储粮食......

天才亮,落山上已传来阵伐木声,这声音不响,起来就道伐木力气不。但山的伐木很有规,柴刀砍之间一刀的间间隔基本一

..呼...”6羽捆好砍的松,坐在坡上竭控制自的呼吸。“九岁身体还太差,量、度、耐力还提高!”6羽叹口气。

“不管什么会到这个地方,弄明白切先得证自己着!再一套太拳,真个练武好地方,比以前进境快多了!”啐了口沫拍拍,6羽身又拉了架势!

“木,木头,你在哪?俺娘我喊你家吃饭!!”山传来一呼喊。

6羽听声响,缓收功,几番吐之后又捆松木绳子紧紧,便在背上始往山声音传的方向

头,你么又一不吭的山了,娘说了们还小,山里有多吃娃野兽,个人可敢轻易山!”

“木头,你慢点,俺还吃饭呢,你等等,我快力气了。、”

“木头,怎么不话啊,知道村的老人说山里神仙吗?天上真有凤凰?老孙说落凤就是凤变的。”

6羽奈的扫一眼身的少年,少年和6羽差不年纪,看起来6羽壮的多,为从小海边长的缘故,所以皮略黑。“二虎,他娘的不能消一会?都要炸!跟你了多少,我叫6羽,不木头!”

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