第五十一章反叛者,一万九推荐加更(1 / 2)

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之前提到过,这次三国一向揆乱事中心势,是以河国的土真宗(一向宗)的势力,除去本寺、上寺和胜寺这三三寺之,还有座本宗,基本这次的揆是有四处寺发端,且由它来召集河国信的。

是除去四座净真宗的庙之外,一些三国本地势力也趁乱而,积极响应了土真宗号召,管是为自己纯的宗教仰也好,为了三一国的治权也,为了己家族乱事中水摸鱼,获得好也好,了能够灭自己宿敌,者纯粹为了能恶心到祥城的平家也,又或是抱着的什么的。反这许多全部都了各自目的,加到了向一揆中,并还都表出了极的热情。

比如井松平和大草平氏,为同样出自松家一系豪族,们参与一次的河一向揆,可是为了么所谓宗教信,或者阿弥陀,三河国的统权他们乎会更的看中。

但是他们一将自己希望,托在一宗教主的起义上,是明智呢?答案其说不好,但是至三河国其他松氏的分,或者因为已被打到地头上,必须要住自己城池;者是已倒向了祥城的平元康,所以他两家参反叛的平氏其是个例,而不是遍现象。

比如樱井松氏,现当主松信定,是三河平家第代当主亲之子,算起辈松平元还要叫声爷爷,这种人为出身晚,不嫡长子,所以从生开始没有继本家的力。

是最是情帝王真的是假,虽只是一三河国大豪族,但是松家好歹是三河首屈一的统治,所以个家主位置还很惹眼,但是长子从只有一,除非嫡长而幼,但除非是的出了个绝世大傻瓜,在战国是很少出现的情。你想想,田信长幼之时何的不待见,一样当家督,知道了。

已经将入墓松平信未尝没一种,确实是生晚,是我也常的有能,我可以继松平家想法。上他自在松平的辈分在那里,基本上他分家家督,至是松元康见自己都主动问好。只这一次向一揆以成功,那么他真的有能在入之前,受一把平家家的权利。

而大松平氏真的是平家的家了,任当主平昌久没有松信定那的威望出身,至因为草松平是因为西乡家大腿起,在松家中,有西乡平家的法,其说白了是贬低亲戚,不起靠人起家人而已。

所谓久了,是会憋、憋傻。大草松家既然直受到笑,那既然你看不起,那我干脆自打出自的尊严了。于这次一一揆,草松平毫不犹的抛弃安祥城平主家,投入了向宗的怀抱。或是这样,他们能抬起头些,把们打趴了,你还敢笑吗?艹

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