第二十八章 蛊族之谜(下)(1 / 2)

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“他发现在化普通物时,些动物上或多少会继一丝其类圣兽能力,比如一普通的猴身上能会有丝大力猿或者头仙猿血脉。让数百这样的通猿猴互淘汰,而最终下的猿体内的脉之力如潜力般被激和放大,如此往几次之,培养来的普猿猴也着能比圣兽的力,而兽骨中重要的根蛊嫁到族人体之内,便能让人拥有兽的能。”骆天继续道。

“那岂不和《蛊》之中蛊的办如出一!”

景弋发了这个实,心有着一猜想,是他知这些谜肯定会骆九天下来所的话中解答,便没有继再说下

错,这办法原就叫做骨之术,只是随时间流,慢慢才被外曲解叫了养蛊术,而人似乎默默接了这样叫法,以才有后人编的《蛊》。”

“果然,这养蛊术原来是由养之术演而来,养骨之果然逆!”林弋惊叹

哈,不,红白蛊的先因为养之术而极一时,只是再的血脉果不加延续,会被时缓缓磨。随着通动物内血脉来越稀,养蛊难度越越大,千上万普通动才可能养出几强大的骨,所慢慢地骨的做也就不存在了。”

不得《经》里描述的是些豢蛇虫鼠的小东西,看来们是把光放到这些小西身上,不得不他们还挺懂的机应变。”林弋恍然悟。

“不错,骨之术没落或正是红二蛊分扬镳的个重要因。一是希望续发扬辈的精,即使能再养圣兽,要在虫这些小身上将骨之术传开去,也就形了后来红蛊。另一方希望顺时代,蛊终究能和养的时代提并论,还不如祖辈的草之术扬光大,所以便成了以草中医术为主白蛊。养骨之虽然已没落,是祖辈传下来具有强能力的骨却依残存着分,而部分兽在宗族裂时被白二蛊分了,以红白蛊至今在着一拥有堪圣兽的能之人!”

天停了来,又了几口,说了此之久的确有口渴。

“你说这些应和我父的身世关系吧。如果我的不错,我的父是白蛊族人是?”

然骆九提到这事情,然与父有着一关联,想起父的药草术,他做出如猜想说

不得你修炼都事半功,看来商高的确实天有优势。你说的错,你亲的确自白蛊,我想他开白蛊后应该有用本吧,他真实姓叫做林泽。”

骆九天在的话之中,以明显人体会对林景的一丝赏。

“原来老子叫林泽!可他为什要从白出来,且隐姓名?而这次匆忙忙就开,想是仇家上门了,他的仇又是谁?”

他对父身份猜八九不十,但对于他何要外躲避十年,以仇家的息却如猜测不

按照骆天所说,父亲出白蛊,是有仇的话,蛊全族会相助,又何必处藏匿。

“这事情就刚刚提的先辈下的强兽骨有莫大关了。当红白二分配的骨虽然部分嫁到族人上,但其中有强大的骨却不所有人可以驾的,它似乎有自己的傲,会择自己主人,有被它选中之才能够功与它融为一。而无例外,些会认的兽骨来的能都无比大,所这类兽被称作兽骨。”

骆九休息了刻,又续说道。

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