第九章 万物起源(1 / 2)

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这个头和我的“盘开天地”如出一

论者扬在内心出一声笑,更雯灵口声声所的“神”根本是一个想而已。就像现社会的史一样,盘古创天地女创造人。可是两个神否存在有任何考的证,与其是历史,更不如是被历认可的话罢了。

如果有神灵护世界,哪来的苦和忧?哪来残杀和级区别?就算雯品性美,长生老的体让他们同半神般存在,还不是办法用平的方阻止发在身边活人祭?神灵过是为建立信,使生在临死能终结苦痛中续坚持去的美想象罢

感觉了代社会高科技扬启无如何都相信神存在。怕他见了法肢,也通过雯灵的暂接触认了他拥有长。尽管此,他是很认的开始看手中雯族史。

神灵存在,雯族是活的。解一个族过往认识他的好办。已成雯灵的无从选,必须在这个族带着标好好下去。到再见国王子,扬启没有放手里的。就连觉时,然小心着或许王子添了笔记书籍。

雯族史第一部然如同子所说,内容非多,记也非常要。两多年就寿终正的寿命,使得这书籍里出现了量的雯角色。了尽快到自己知道的息,扬只能选粗略阅。但一阅读一理解太费时间。轮到他在的护队陪伴子时,启也只了十之四。光雯灵的字,就扬启感到这个族有着苛的规

他们的史记录,雯灵原是雯族,与人类、隐族和个世界样,都自造物也就是灵嘴中“道尔”之手。过,不道是造神有意此,还创造世需要耗太多能;世界首个种雯族,不是一性出现造物者中。

尔分三创造了族。首雯族无是力量是寿命,都明显于其后现的雯。由于早受到专们的导,他最先掌了生存技巧。批雯族中学识高的“”被道指定为族首任高王,得到了族仅有金发;他首批族不是指定为王便是方领主。

第二雯族由在力量面弱于者,道对他们授了统及战斗能。他多数精作战,优秀的士。为感谢首雯族美了世界,让他们世便能受到富的生活,次出世雯族纷将名字为两字,以彰显首批雯的尊贵。而第三雯族则用了这习俗,三字为己取名。即使几年后的在,雯的后代依然遵这个习。可以,通过灵名字字数,以轻意道他的先是第批雯族。

我是个字的字,也是说,杜的祖是次批族。难央杜的亲是泽主将之。看来批雯族但精于战,还血统遗的方式予了后较强的斗力?

扬启叫了泽淳

的祖先道尔最创造的?”得到肯定的答后,启有些惑的问:“雯族说,第批雯族现时,界已经前两批雯族手变得异美好,以道专只对他传授了‘琼技’。琼技到是什么?”

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