看这个青年的年龄约莫20多岁，穿着长衫，留着金钱鼠辫子，一副读书人的样子。面对周围人的嘲笑，青年毫不气馁，一边引用
中国最早的传教士梁发所著《劝世良言》，一边和身边的茶客们争辩。
“赶紧滚蛋吧，酸秀才!别打扰大爷在这里喝茶了！再在这里妖言惑众，小心我报官了！官差们一来，你那个什么天父、上帝的也保佑不了你！”一个穿着绸缎，戴着祖母绿扳指的富商像赶苍蝇一样不耐烦的挥了挥手。
“王员外，你这是抬举他啊！这洪火秀可不是什么秀才，都考了好几次了连一个童生都不是，不过是到处招摇撞骗的骗子罢了！”有人讥笑道。童生在科举制度当中是最低一级，连童生都不是意味着洪火秀还是白身。
“万能的神天上帝是唯一真神，其它一切宗教都是歪门邪道，若崇拜它们，便将获罪于天。人间的苦难是神天上帝给予的惩罚，只有信仰神天上帝才能得到救赎！”青年不为所动，孜孜不倦的向大家介绍。
在青年口若悬河的传教的时候，却没注意角落里那桌人正竖起耳朵偷听。
“这家伙是个传教士？怎么讲的乱七八糟的？”梅丽莎悄悄的拉了拉何塞的衣袖，一脸的疑惑。
“也许？可能吧！”何塞小声的说道。
听了一会后，何塞越发的肯定这个青年就是洪秀全了。本来梁发所著的《劝世良言》中就由很多不符合圣经的地方，在这个青年的口中，错误也就更多了。何塞清楚的记得洪秀全在早期并没有看过原版的《圣经》，只是在广州应试时无意间得到了一本《劝世良言》，便萌发了信仰上帝的念头。至于后来洪秀全所撰写的拜上帝教的教义《原道救世歌》、《原道醒世训》、《原道觉世训》全是洪秀全根据《劝世良言》再加上自己脑补而成的。只是让何塞不明白的是洪秀全不是在广西传教么？就连后来的金田起义也是在广西，为何洪秀全这时候会出现在这里？
“去，把那个青年给叫过来！”何塞对身边的侍卫邓军吩咐。
“先生，我家主人有请！”很快那个传教的青年身边便出现了一个留着短发，孔武有力的家丁。
“你不是大清子民？”洪火秀上下打量着身边突然冒出来的这个人。由于满清的留头不留发政策，就算留短发也不行，除非这个人不是大清人。可这个人留着短发却一身华人打扮，而且作为梅州人，洪火秀当然能听的出来这个人说的就是梅州方言。
邓军对着洪秀全笑了笑却没有说话。不过顺着邓军的目光，洪火秀却发现了角落里的那桌人。
“怎么是一群洋人？”洪火秀心里忍不住嘀咕，脚上却不自觉的跟着邓军向那桌人走去。
“几位，不知找在下有何事？”洪火秀小心翼翼的问道，也不知道这些人是否能听得懂。
“洪先生你好！请坐！我是澳门的商人，你可以叫我何塞！我对你讲的神天上帝很感兴趣，不知道你能否坐下来详谈!”何塞笑着说道。
“啊！你会说汉语？”洪火秀一脸的惊讶。谁让何塞遗传母亲更多一些呢？每一个人听到何塞一口流利的汉语都非常惊讶。
“我的祖籍就在这香山县，算半个中国人吧！”何塞解释道。
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