美国犹太复国组织牵扯进来以后，因为其提供了大量的赞助，所以在犹太独立军的命名上，其一度要求以犹太复****命名。这个名字惹人联想，充分体现了犹太人复国的愿望。不过，当老波恩向欧阳云提及此事的时候，却被他一口回绝了。
不知道当初美国人在中东帮犹太人复国是如何想的，那些资本寡头当初的想法，应该是冲着中东的石油吧。而欧阳云不肯放松对犹太独立军的控制，却是期望犹太人能够在靠近中国，最好是在中国和日本之间的某块土地上自治，从而为中国看守住这东方的狼。
因为犹太人商会只是一个组织，还没有国家的概念，因此，犹太年轻人当兵，很多都是因为没有生路（犹太人善于做生意不假，但这也是相对而言的，事实上，当太多的犹太人涌入广东以后，做生意这条生路已经显得拥挤了。所以，斯特恩才会招收到那么多的合格士兵）。即只是为了生活，对于这场发生在中国和日本之间的侵略与反侵略战争，犹太人并不热情。别看犹太人嘴上说得好，要完全融入中国，实际上呢，当中国真正需要他们同甘共苦的时候，究竟有多少犹太人会挺身而出，这却是很值得怀疑的。
欧阳云不管这些，斯特恩则是坚决的执行商会和富国组织的指示。犹太人迟早要建立自己的国家，那么就有必要拥有一支可靠的军队。而现在，以学兵军的名义出兵浙南，正是一次难得的锻炼机会。
截此为止，二次世界大战还没有一点端倪，德国人在欧洲虽然闹腾的厉害，虽然一些政治家都意识到了德国的存在将会成为世界的麻烦，可是没有人相信，刚刚走出一战失利阴影的德国人还有资本重新挑起世界大战。日本？在西方人眼中，日本翻不起大的浪花啦。想一想吧，日本能够走到今天，其实还要归功于西方呢。当时，正是西班牙的坚船利炮轰开了日本的大门，明治维新这才发生的么。日本，跳梁小丑而已，虽然现在将东亚搅得乱七八糟的，但是是不可能威胁到西方国家的利益的。
正因为二次世界大战尚不露端倪，所以犹太人觉得要想复国，还是得傍紧中国，不对，应该是傍紧学兵军和欧阳云。学兵军在中国不太受上层人士的欢迎，甚至是一些士绅所极度仇视的对象，不过在美国，在西方国家，学兵军却是个传奇。
盘尼西林就不说了，大多数国家都已经能够自己制造了，不过电视机、越野车，还有一些较为先进的电子产品，这些，却让学兵军的形象很是高大，在一些政治家的心目中，他们不少人可是都争先恐后的想要和学兵军保持良好关系的。
如果欧阳云有意发展一个商业帝国，如果学兵军的存在并没有必要，那么，现在全世界大概都会享受到“学兵牌”的优良产品。
学兵军在美国有着良好的口碑，顾恋云成功的塑造了一支国际化的大企业集团。而学兵军和福特、RCA、联合航空等美国大公司的合作，也让犹太富国组织感觉到了其蕴藏的能量。
这些，才使得犹太人最终决定毅然的站到中国一边，和日本人作战。
准确的时间是5月31日，这一天，犹太独立军先遣部队在一个名叫欧淑亮的少将带领下，雄赳赳气昂昂的开赴浙南前线。欧淑亮的犹太名字叫乔郎，而他的中文名字之所以采用“欧”字，则是为了表达对自己家乡的眷念。
“犹太人这是帮我们打鬼子呢！”这个消息在学兵军政工部门的宣传下很快传遍了整个广东。因此，犹太独立军先遣部队出发的当天，广州城内上万人自发参加了欢送仪式。
广州人对于犹太人的感情，一度是复杂的。非我族类、其心必异——这个古老的观念左右了民众们的感情，所以不管学兵军如何进行正面宣传，广州人对于犹太人还是带有偏见的。但是现在，这偏见明显的减弱了——这些明显不是自己族类的西洋佬居然出人出钱帮我们打鬼子，这可不是表面说说的要当中国人啦，而是实际行动了呢。西洋佬出人出钱如此卖力，善良的中国人怎么会没有一点表示呢。
据好事者统计，便在这一天以后，其它地方不算，单就广州城内，最少有二十六户人家同意了自家儿女和犹太人的婚事，更有好几户就在第二天举行了婚礼。
犹太独立军浩浩荡荡开出广州的当天，九江，一场危机正在悄悄的来临。
历史在这里惊人的雷同，虽然地点变了，马当换成了九江，但是李韫珩和第16军的命运却没能因此而得到改变。问题还是出在李韫珩身上，这个好大喜功，喜欢弄些形式的将军，在大敌来临之际，居然在九江搞了个所谓的“抗日军政大学”。这个所谓的大学，学期也就两个星期。于是，巧得不能再巧的事情发生了，就在第16军军部一干人员响应军长大人的号召，全力投入筹备所谓“结业典礼”的时候，日本人发起了蓄谋已久的凌厉攻势。
负责进攻九江的是日军第106师团，该师团师团长是日本陆军士官学校毕业的中岛箐村中将。中岛箐村在学校里有个绰号名叫“长岛之狐”，最擅长的就是抓住战场上一些细微的机会，采取计谋将之扩大化。前几日，第106师团就对九江守军进行了试探性进攻，对官洲还有新港发动了声势浩大的攻势。
↑返回顶部↑