第四百零三章 大恨之心(1 / 2)

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骊妃使出天魔‘女’‘’世玄,‘混’世魔旋。好看的本多w. 。‘’望天哦了一。骊妃:“你在后悔经太迟。”骊妃使出天魔‘女’‘’世玄,凶魔影。

‘欲’望尊使出‘阴’身定。‘’望天也有自独‘门’的转移**。骊说:“材,我年前便道你的法窍‘’,你逃不了。”‘’望天毕竟还身在命身上,鬼半昏动,‘’望天也无法退远。

‘欲’望尊身形窒,已击中。听‘波’的一声响。骊说:“里逃。”骊妃紧而上,然就把中的魔狠狠地到‘欲’望天尊上。

灵之力非人力修,但妃的‘’世魔是‘混’入了天‘女’身的魔,‘欲’望天尊中招,时火毒烧灵脉,伤处焦冒烟,得仰天吼。勇子和三同时啊一声。公子说:“神灵体也被凝所侵?”‘欲’望天尊灵气不泄出。

骊妃说:“因为不但身,就连神‘精’魄都已与天魔‘女’大合二为。”骊说:“们这些男人,有什么灵,我不会放的,哈。”忿怒尊说:“可恶。”只见‘’望天嗄了一。‘欲’望天尊怒之下,立即回命鬼躯

归位,‘激’发鬼身上魔气,鬼的神虽然已昏‘迷’,但魔‘性’还。不灭‘欲’火起,便另一部人机器。魔尊命使出‘’火魔

说:“你也想本宫拼?”骊妃:“躲这副臭‘肉’内保护不你的。”只听砰砰砰,尊命鬼中几脚。

命鬼一身不魔骨在‘欲’火烧下。然爆发惊人力,却敌过骊妃异灵巧身法。妃叱的声,双拍中魔命鬼脑‘门’。的一声响。骊说:“死吧。”

魔尊鬼呼的声。命发狂般尽反击,终于将妃‘逼’退。魔命鬼使琉璃魔‘欲’剑。只‘插’喳几声。骊妃中了。骊呜的一。风‘’奴说:“主子。”

风‘艳’奴:“主,你没吧。”妃说:“没大碍,你们上。”风月奴立即手而上,围攻命

二奴同使出天‘女’‘混’世功,锁烧魂扣。命鬼双连遭重,如要开一样,痛得杀般惨叫。魔尊命大叫一。一拳中风‘’奴。‘艳’说:“儿。”

魔尊命使出‘’火魔大手印。命鬼怒反击。右开弓,两大妖被魔骨手印轰连天魔‘女’魔也粉碎。月‘艳’奴说:“怎么会样?”

风‘艳’奴说:“娘娘,我们。”月‘艳’奴说:“娘娘。”骊妃说:“风儿,月儿。”骊妃说:“你们死吧。”骊妃使天酿。月‘艳’奴是骊身边最身的手。多年悉心栽。眼见要毁于旦。立怒火狂,竟如只野兽在吼叫。

骊妃吼如天巨震,‘欲’望尊亦被得神魂散。骊使出凶掠影。妃说:“风儿。儿。”

骊妃抢‘欲’,但两婢已经罡风扯碎开,魂乏术。骊妃说:“风儿,月儿。”骊妃震之际,鬼又攻

说:“‘欲’火,你给我出来,要用你生祭我两个宝。”魔命鬼使‘欲’魔骨大印。骊使出天烧魂扣。命鬼虽鼓足魔,但骊凶猛起锐不可,大手竟被重轰碎。

骊妃哼一声。妃说:“‘欲’,给我出来。”骊妃狂之下,大越狠。

骊妃使出‘混’世魔旋,天魔爪。骊妃的劲‘阴’狠无比,破肚而,誓要‘欲’天尊从鬼身体抓出来。骊妃说:“出来。”

旋爪直‘插’入‘肉’,像泥中‘摸’鱼,骊妃虽抓不出骨保护的心肺,却把一块‘肥’‘肉’泥巴般起扔开。‘欲’天尊在鬼体内窜,虽没有被到,但经无路退。只了命鬼次剧痛惨叫惊又再昏。忿怒尊说:“这‘女’人竟然有大恨心?”

勇公子:“大之心?什么来?”忿明尊说:“恨尽下万物神魔妖宙乾坤心,恨极至,心都不愿意成当中其一样东西。”勇子说:“那跟老所说空无极是样的道,只是向魔邪一边。”忿怒明说:“错,只这种恨一切万的,才与天魔‘女’的身结合。”极恶尊说:“在西方最大魔之主万魔尊幽罗,便因为拥大悲大大恶大之心而为了魔之王,管凶天海十二刹。”

勇公子:“西也有魔?”妖冥尊说:“西方神界,会没有界?至至圣的部湿婆曾经说:天空点星,千大世。”极魔尊说:“在无太虚当存在亿无量的千世界,亿兆无的日月辰,亿无量的魔之界,每个神都有不神域,个魔界有不同境。”公子说:“这是么意思?我无法白过来。”极恶尊所说正是宇乾坤虚万有的相,三世界同一体,域魔界有不同地,正为如此,天宫之有‘玉’帝主宰位的诸,乾坤大也能出由四‘精’所生的神。同道理,幽空魔率领七二地煞魔所主的是一魔界,大慈悲拜奉的尊所统的又是个魔界。甚至地魔鬼把的又是一种魔,藏于地乾坤中到底几多个界,勇子一时也无法白过来。

极恶尊说:“你不用‘精’去想,是大黑如此聪,用了此无量寿也无完全参。”极魔尊说:“除非天下地一个觉会因缘熟,降说法。解释得。”勇子说:“那个觉到底是?”忿明尊说:“那是界的传,那个者要再几百年降世,们现在来何用?”忿怒尊说:“总之上下地神不止一,魔界是数之尽便是,你们看‘欲’望尊已经路可逃。”妖异尊泄‘’的是界最不思议传,这个说在东神界也有所闻,因为几年后,个觉者会在西降世,时三界生才透他明白有实相,这个人世称为:佛陀。

我们说下佛陀来源了。

佛陀指释迦尼。后为觉悟理者之称。为教用语。梵名buddha 。巴名同。作浮头、没驮、他、馞、复豆、浮屠、图。意觉者、者。佛本指释牟尼,演为觉真理者总称。

(一)释迦牟

(二)觉三世一诸法者,即自觉、觉他、行圆满。示现人类历上之佛,唯有迦牟尼。但依经所载。有十方(东、西、南、北、东南、西南、东、西北、上、下)三世(去、现、未来)诸佛。过去有灯佛 诸佛。来则有勒 佛诸佛示。免费txt电书/十。例如名之东阿閦佛、西方之弥陀佛 等。又大乘论卷十五诸佛同法身,世十方佛亦即**身 之说。又以众皆具佛‘性’之,遂有‘心佛及生。是无差别’、‘即成佛’‘即心佛’等,进而‘草木土,悉成佛’说。

《瑜伽师论》八三卷十页云:佛陀者:谓毕竟一切烦,幷诸气,现正觉,耨多罗藐三菩故。

无宝胜

有男子‘女’人是佛名竟不堕道常在上受胜乐)

无宝相

是佛名恭敬心人不久阿罗汉

火光如

(若彼佛如名者 夜增长量福聚 持讽诵 斯等持智慧炬 越一切生之海 各‘精’进 一信行 夜常念 莫得疑 当广化 设法施 切魔王能毁坏人道心 况于外能毁呰

‘波’摩胜如

(闻佛名历耳根是当得千生于六‘欲’天何况志称念)

南无阿如来

(假若堕恶道于狱中受量苦如在世或世中有经称念阿閦佛号以此善根因纵使身地狱亦‘蒙’阿佛救济度)

无无忧胜吉祥

二大愿:愿我来得菩提若有众造诸恶生在无黑暗之大地狱受诸苦由彼前闻我名我于尔身出光照受苦由是力彼见光所有业悉皆消解脱众生人天随意受乃至菩

法幢如

(却二万三百亿劫死之罪)

南无‘花’

果听到如来名生起信在世间成为稀者成佛佛土清没有八暇一切情无比乐这是佛往昔菩萨位的愿力感)

无名火

尽恒河数劫中一天供尽恒河数无数陀其福也比不听到此号少分德闻而喜策励行者将六十劫背离轮也将受无上佛

明月如

(听此如来号者无恶趣的依于此的夙愿无上菩中不退成佛的土犹如佛刹土庄严)

南无妙如来

(若人闻佛名至敬礼读受持是决定远一切诸不入恶超越世无量劫)

南无喜庄严王佛

(若有四闻彼佛五体投归依顶即得超五百万亿阿僧祗生死之

帝宝幢尼胜光

(若四众闻佛名五投地归顶礼即超越七万亿阿祗劫生之罪)

南无内珠光如

(及天上人快乐恒劫中所众罪悉弃舍不

殊胜月

是佛名得值佛菩提心不退转得超越二亿劫重罪业)

南无俱苏摩光明胜

(超世间不数劫)

南无无香胜王

(超世间无劫常得宿命)

无三昧奋迅佛

(得千昧超越间无量劫)

无宝轮明高胜祥王佛

(阿僧俱眂那多百千背于生而能摄无量福

宝光月殿妙尊音

舍生死若干亿亦如江沙)

无德内严王佛

(却一亿劫生死罪)

无虚空德清静尘等目正功德光明华‘波’头琉璃光体香最香供养种种庄顶髻无无边日光明愿庄严变庄严法出生无碍王如

(假使如阎浮地变为尘一一尘成于劫是人若干劫称是佛号礼一者悉得除)

无阿弥

八十亿生死之后生极世界一成佛)

南无‘’师琉光王如

(若彼佛如名者一殃罪悉除灭)

南无华至尊古

(灭量阿僧劫所集罪)

无具种三摩地除疑‘’初发怙主不如来

(念诵一能消除障直至就佛果堕三恶决定成究竟圆之佛果‘花’生不动来净土)

南无‘花’照德佛子音佛通德佛象德佛

(诵此遍清净可说不量无数的罪障)

南无刚坚强伏坏散

十万亿术劫生之罪)

南无悲‘精’进

千亿劫死之罪)

南无退转轮首如来

(却千亿劫生死罪)

无断疑‘欲’疑佛

(却三十亿劫生之罪)

南无善自在音明如来

(念一灭五百万亿劫死罪)

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