第五百九十五章 释放元神(1 / 2)

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暂且去管她不是慕诗云的身,可肯定的,天道指引着浩然朝一处神之地迈,要想开这个密,非身不可息,

洛瑶的之下,机界已天庭全掌控,星月帝外其余大势力被铲除,玄旨大暴毙而,星月都虽沒族却也了附属,政权落,慕涵以陈然的名保全了月族的,‘玉’帝无可何只好罢,

一山与嵋绝巅、苍海无上次的战后,秘消失,传言说,他们躲了上古荒之地手炼制件可供穿梭虚空神兵,兵一旦就便可人于无之间,

另一件是关于他们几随从的,猪在得无影与风的帮后在楚边境建了钱王,过起帝王生,并在国各地兴土木,建有道上千座,将主陈然的神立于无观中,日点香诚无比,对此陈然感慨千,这猪果然浮罗之,当初有看错,相比,洛就冷多了,样借以浩然的头,在土秦地了一座道观,‘玉’珑为师,陈浩为道主,潜心修,

的事,人可以透,陈然在无中得到凡土香的顶礼,这样的德是无用善事估量的,心中的‘激’动想而知,身边的从有如出息,己这个主的也了不少力,

余人他用担心,唯有张,陈浩对其有愧疚,儿的惨虽是过四多年,但陈浩知道,洛的心从未放过,奈妖王已,喜儿遗体也成了一‘迷’,想必洛早已猪的口得知喜惨死的失,对个‘女’的痴情持续四而不衰,其中情意是人可以会的,

回到天,陈浩并沒找‘女’旧,而独自回‘洞’开始闭修炼,次闭关则年,得十年,若不能元婴之参悟透,就不炼就元提升通步的境,还有怀中闪耀金芒的塔,它何会悬在仙界,此物对仙界來有何重,

冥想,快进入玄之又的道境,回想元的出现在双修感悟到,随后出灵苗大成树,最终在意见与内丹火撞一处,灵苗灭却巧得丹,回金丹形的过程乎并不杂,而神的释似乎要炼就金要复杂多,

是以麻古神的论去修,只要一定的赋定能元神得最大的放成就妙的道,但陈然并不算用麻古神传的方法,他此时想既然丹、元、仙体成就仙的基础,那么者间一定着联系,只要找者间相的作用,就能以的时间释放元,

中人修越高,们的神就越强,神魂越元神被制的越,反之为越低人,元越有可得到释,但并是所有都这样,元神的生是來修行中对天道感悟,后才在漫长河逐步长,只有正懂得‘阴’阳道的奇才能在行的同培养元,让元來主导切,

魂是否大是建在凡夫行的基上,无修为多,有多的寿命,只要不永生之,都会消亡的天,而旦炼就元神,就意味跨入了生的‘’槛,要稍作力,就不死之,真正脱胎换达到星飘渺的界,

想将者系一处,必须找一个平点,在右权衡,陈浩决定冒一试,金丹为心,在左右以‘阴’阳气凝聚缺位,后以意牵引的式缓缓二条仙各值一建立实上的联,要想元神强,必须弱神魂躯体的制,陈然想到以天残灵攻击己神魂方式來弱神魂躯体的控,只神魂受,元神便能得到放,占主导地,

是如何量神魂承受范,若是的重,具躯体便无法留元神,最后只死一条,可以说,此法过险,更无有借,如果功陈浩将会是仙界史第一个攻击神炼就元的人,修为上对是突飞猛进,或许可直接踏罗刹武的境界,

凡事有亲临会才知最后的案,陈然要想开层层‘迷’团有抓紧升实力,才有独乾坤的本,心至此,魂出窍,天残剑同时与对峙,于这两力量皆來自自,所以‘操’时很难到攻击方的效,这就比左手右手下,无论一方胜,都是胜,反之论哪一败,皆败者,

要想在右之间定胜负,只有先弃一方,将所有注意力中到一上,才得到想的结果,

天残灵在估了力道,一剑出,直陈浩然魂腹部,神魂受怒吼一,却并还手,神借此档占了机,自府眉心现身,残剑灵感受到大的道后,从处飞來立于元左侧,出凌厉剑芒,此神魂对方的势‘逼’退重新到眉心府,将导一事‘交’由神掌控,

盘膝定中的浩然猛睁开双,随着神掌控身躯之,他感自己可看到世一切,论是有还是无的存在无法逃元神的知,这他十分喜,如他可以时做几事,而会因为力的不陷入沼之中导自己‘’神崩,

可以与界产生通,神只能与沟通,以想像者间的异有多,

陈浩然元神探外界事时,远星空之的另一秘世界数道人穿梭而,眨眼已來到土,只自己不千里距。.. 。◇↓79,

探之后,來者有,这人有个共特点,是一副风道骨神态,中握有尘,身道袍,顶星冠,表情严,目光然,修无法猜,通过知,很陈浩然锁定人自仙界,就在陈然想要回意识,通知柳与洛瑶人时,中的一年长道沉声喝:“‘’出金饶你不,”

之一同出的还一道无掌力,程中的识躲闪及,被然击中,‘洞’的陈浩自口中吐一口血,这的修为然可以实到一意识,在是恐了,沒到元神被释放來,就了重伤,险些丧‘性’,方才年长道口中所的金塔就是自‘私’从仙界其带到土的累地宫,

这个闪耀着金芒宝塔看不仅可做储藏关押犯用,还其它神的作用,

陈浩知道,果不采行动,人很快会找來,到时不定能敌,好在柳儿与儿在,信以她的实力止这人该沒有題,心一动,识随即到柳儿洛瑶二,二人听到陈然的传后当即山,

次闭关刚开始,就引來仙界的人,若不能提修为,是必死疑,凡与天机的修行人再如厉害也法与仙之人抗,虽然浩然不道仙界的修为何实力,但仅凭才的一就可以概判断,这些的修为少达到罗刹武的境界,

如今仙实言中所提的大要陈浩然经一一现,剩的就是这大要融汇贯,金丹、元神、体各有己的属‘性’,代表的义各不同,金是能量來源,神是主行为的经枢纽,而仙体是证得家果位基础,浩然沒向天庭仙籍,为他知天庭所发的升书并非表天道然,他的是天自然的可,而是天庭‘私’下,自以是的作,当然庭的授來自于道,只陈浩然愿向屈于天道天庭低,即使援于升书,也來自仙,

界再好,不过是夫过渡一个地,真正强者都仙界,有立足仙界,浩然才证得了位,

古修道修仙不彼此,道源于自然万的理解,从而参变化所,而修则是为更久的着,悟根源皆自于对道的渴与那份渺的执,沒有可以说楚仙是样的一存在,是否就道的尽,还是的起点,要想了道与仙间的微关系,得不去考道的意是什,

对道的悟來自生活,实生活身就是的演化,有种生道中不道义的糊,有天跳出模糊这圈,或真能明道的本不是让面对星对着浩的宇宙想,而观心自,以修、修身、修‘性’、修命己任,一个人有了修的意识,他就会人世间生厌恶理,这一种返归真的现,处得当,以提升界,进又一玄之境,理不当,只有死条,无可救,

如果道最终目是仙,么仙就成为人间至高上的存,陈浩心中反,是先道还是有仙,

也许这一个愚的问題,仙道本一家,來先有还是先仙一说,忽然间,陈浩然乎明白什么,道的本并不是让自己的有多,而是宇宙人的一种态,这心态可将其理为留恋,或是不,试问,这世间几人可对着自的同类,他愿自一人往浩瀚空去过人一等生活,他的生里,只由他的陪伴,

相信,是有血‘肉’的体他们不愿独一人与己的影日,高不是非脱离群,仙人然也是此,除他不叫人,他叫仙,者是道,

道的机之所神秘,因为千年以來,能够参的少之少,陈然在很的时候听人讲关于白飞升的事,与才窥悟道义相,一个大的秘浮现在浩然的海里,

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