十八、觉醒(1 / 2)

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连续场的奋,长达4个多小的解说,是林悦一次经

直播间空调开,消除夏天的热,但必须集精神关比赛,且要迅做出反,以最的速度,组织好言,准地传达观众。

同时,要对数进行分、处理,并且引据典,观众最美的享

过后,是疲惫。无论什事儿,是如此。

对于悦这样胖子,觉更是要。虽他不必明天几起,但要进行一阶段解说准

提高工效率,赶紧开神魂,入深睡状态。

滋养了年的神,对于眠之道,有着极厉害的道。

之所以转难眠,是因为念太多,无法真入定。

而神魂厉害之,就是以闭六,绝私,完全入无我界。

谓六识,指的是识,耳,鼻识,舌识,识,意

人体的官之力,决定着的魂魄造。六控制力,则可铸造出大的精力世界。

这不简单的场强大,而是深魂魄的慑力。旦释放来,可令人不自主地服。

就是为么,有人看似温和、淡无奇,但却使不得不重,不直视。

经过郭的探查,林悦的识之力,虽不算,但具可塑造可能。

天下的儿,没绝对的。不是说质最好,最后是最厉的。往是资质等的,过长期培育,加上一机遇,终可能到那个高的境

识,以奇的秘,关闭、耳、、舌、、心,其中的质驱除去,留一片空之地。

仿如在池清水,捞去萍,沥杂质,为一处净的世

私欲,便是指人尘世中,因各种利、权的诱惑,而产生潜在的望。

不说这私欲是是错,可以影心神凝,干扰魄修行。是修行的大忌。

因此,绝私欲修行者须摒除关隘。

好在林年经较,经历复杂,有难以解的死。因此,对于他引导、造,还相对顺得多。

当然,控制力差,还要由神进行强干涉,能进入我之境。

他这天,一想着世杯的比,这时,自然让他完放空自,才有于他更的回复态。

时,他身在一远离尘的大陆,没有作、生的压力。

饿了,有鲜美瓜果,可以烤野兔、鸡。渴,有甘的山泉

了尔虞诈,不想生存利。不想儿女情,也计较得虚荣。

他如这的一棵、一座、一池,万古灭,化于世间,却不拘常型。

但要真达到这返璞归、大繁简的境,非是日之功。也不可之过急。

无我,就是忘,忘掉己的前今生,至没有考能力,成为一静止的灵。

也就是智若愚,聪明,想的,烦恼就多。

这是郭经历1800年沉淀,出的道。他当锋芒太,曹操他十分重,但因此过的耗费他的精,最终,才落得年早逝下场。

其实,国时期英才们,大多拼的展现己的才,在乱中,谋建功立,但却不及守自己的业,便落了。

不只郭,诸葛、周瑜、庞统,是短命人,相之下,马懿却够较长间,保竞争力。

虽然活着时,没有称称帝,为子孙清了障,奠定晋朝的基。

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