第四章 晨钟暮鼓(1 / 2)

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晚饭在东边房别院的。与中僧人同,有有素。

“咦,里也有吃的?”李菲菲问题也是秦路问的。

“这是独给我开的伙,”孙朗释道,“这里帮做饭的师并不和尚。”

作家羽梁不感慨地:“现的寺庙像一个业一样,每个和都有股,住持相当于CEO。院靠着光门票、募捐以开光、度等法赚钱,么就是去给人演赚钱。寺里的切日常护、杂都是雇来做的。现在这世道,尚都去钱。”

很少说的安迪理也说:“听赚的还少呢。是开着马上下的。”

作家说:“是。因为作的关,我以去过几寺庙。些寺庙天有人,晚上就门。和们都下回家了。确实是车回家。回家之山珍海照吃,不好还老婆孩。”

“啊,这样子呀。真想不。那样个和尚是蛮好。”李菲边吃说。

家却显没有食:“你为是个就能做尚的?和尚要度牒,当于国颁发的业许可。现在要和尚至得是佛院毕业。搞不还要求士学位。”

教授听家的牢越发越,便说:“也尽然。里就不这样的。僧人住在寺。你听,还有鼓。”

谓晨钟鼓。

晨,值僧会早地敲起钟,听钟声,人们陆起床,洒庭除,大开山。然后集在大殿中诵经拜,做课。

晚,在重的鼓里,山徐徐关。这也僧人吃饭的时。晚饭,他们会再次中在大殿中诵经,做晚课。

秦路身,从门看出。果然人们陆续续往面的第进院子去。

“他们往边去了。”秦路来“禀”。

“后边是尚起居院子。”孙朗说,“大快吃吧。吃完饭们可以看他们经。这是能带福气的!”

殿里燃着根巨大蜡烛。暗的光线下,高在上的藏菩萨显得有恐怖。

僧人们次序跪佛像左的地上。秦路他则被领僧人的边,跪事先设的蒲团

大师兄轻地敲了铜罄。

在玄法师的领下,僧众用种类似唱的方诵起《藏十轮

的光线、缕缕檀再加上眠曲般诵经声,不一会路便昏欲睡起。再看旁边,菲菲、迪和孙理也差多要睡,王作则干脆着双目,如同沐阳光般享受着。只有韩授好像认真努的听。惜和尚的怪腔,很难辨出他唱的是么。

泉终于不住,捅前排某个和,问道:“这是么经啊?”

藏十轮

轮经?什么的?”韩教轻声问

摇摇头:“我也是很清。可能讲十道回吧。”和尚说就继续他的经。

“十轮回?……十度间……”韩教授仿佛陷于深地沉中。

上是在阵钟声苏醒的。

“睡好香啊。”秦路个懒腰,对同住屋的助安迪说

呀。好没这么睡觉了。”安迪睡的很

推开房,看见一个屋作家和教授也好出来。李菲菲单独从的房间来。

“大家都来了。”孙朗招大家,“洗洗脸早饭吧。吃完饭们还可去听他做早课……”

“还听呀。”李菲扭动着膀,“天听了个晚上,听得我点就睡。你们吧,我去听了。——唉,这的床真硬,死人。”

大家表示没再听经兴趣。

“那也。等做早课,净师父带我们观一下院。”朗说道。

无净尚是这的大师,白净肤,长脸型。挑的鼻,双眼而有神。身材俊,走起来给人种飘逸感觉。照李菲的说法,“这么亮的人和尚太惜了。个模特定能红。”

师兄先大家参了大殿。

大殿中,地王菩萨身塑像高在上。造像头毗卢冠,身被璎袈裟。手持锡,一手宝珠端于莲花座之上。旁边还有两座立的使造像。

无净介道:“是大愿藏王菩。左边是道明,右边的闵公。”

“这金乔觉故事。”作家插

的。”净继续,“金觉是地菩萨的身,他唐朝的候来到国。以徽九华为道场,普渡众。当时公是九山的主,他感藏菩萨愿,施九华山金乔觉为道场,并和自的儿子明一起随金乔出家修。”

殿后边,第二进落的小殿宇是一禅房。似于学的教室,平时僧们就在里做功,学习经。

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