第二十二章 奥义新解(1 / 2)

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“古奥义!”秦路又次听到个熟悉名词,“古代奥不是已找到了?”

“你是指体内的性水银?”陆伯反问道,“那只奥义的部分。”

“奥的一部?那奥的全部什么?”秦路问。

“这一言难。”陆阳思考下说道,“简单说,奥就是创世界的法。我的世界由神创的。各宗教都认这一,无论家的元、佛教佛祖、度的梵还是基的上帝,总之是一个总的。只过这个神在各宗教中名称不罢了。”

这个点秦路是赞同,于是静静地陆伯阳述下去:“神在造我们个世界时候是循一个则的。个法则是古代义。我的世界是永恒。总有天它会灭,这点毋庸疑。基的创世,佛教三世诸,道家倮虫都了这个理。但毁灭并意味着束。新世界将新诞生,而旧世必然被世界所替。新界的诞同样也要奥义则。这是古代义的作。”

有一点路不解:“古代义既然神创造界的法,那应是被神所保管。怎么在我的界里发呢?”

陆伯阳道:“认为神什么?”

“神什么?”秦路不

就是上个世界明中的。”陆阳的话醍醐灌。而他面的一话,更让人瞠结舌。“而我们个世界的人也然成为世界的。”

路有些解了:“新世界由旧世里的人创造的?”

错,”伯阳说,“新两个世同样存于我们个星球——地球。神并来自于上。所旧在世灭亡,世界诞的时候,奥义也跟随新界的诞一起流下来。”

“我了,”路说道,“可是有一个题。世里有那多的人,为什么有一个?”

伯阳说:“虽旧世界有亿万人,可能创造世界的有一个。”

“一个人造整个界?怎可能?”秦路不信。

伯阳说:“只要古代奥就可能。”

古代奥到底是么?”路发现题绕了圈又回了。

伯阳说:“我有理由信,古奥义随新世界诞生被散到了方。我的任务是找到们,并它运行。”

们?”路注意陆伯阳中的主,“是你和我?”

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