第968章 究竟谁黄雀在后(1 / 2)

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却是了无数的神,谓人间江口大鼎鼎的郎神,高不认家眷,傲归神灌江,郎显圣君、清妙道真、灌江帝。

串的神,又是君,又称圣,是大帝,却就连自己都由忘记,自己曾武王伐时的卑无耻,整个洪天地都共瞩的。

曾经间大商池,辱大商渑守将张老母,其二郎圣真君炮而红,更辱杀人之母,难道其己就没母亲?

曾经八诸侯会津,其名鼎鼎二郎神戬,更被千里顺风耳,被梅山兄弟戏到欲仙死而不

用女人尿,就以杀死商神威将军的里眼顺耳高明觉两兄,被姜牙派去找女人尿。

只西周神榜神历史却给记载了,被子牙安寻找女是屎尿是那位行天尊弟韦护,正是西二十四天菩萨一的韦天,已是有幸生擒。

真实的王伐纣史中,姜子牙排寻找人屎尿却是其戬,但西周虽为阐教所立天,所谓主天下,但却也自己喜

眼见证西方教马元尊佛以吃为生,然相对教下卑无耻的戬,西便更加形中排西方教人为生佛。

以才会封神榜神话历中,将姜子牙排去寻女人屎尿的人,到了那二十四天韦驮的头上。

可谓地间一皆有因,西周寻找女屎尿之改成西教的韦天,自不是没原因。

因为如在以吃为生的西方教之,和卑无耻的戬之间一个,然人间西周更不的是以人为生西方教。

同时明确记了其杨智商为数的言举止。

却是相而言,西周虽然阐教下数,但实也不元始、子两人,以及西灵山接、准提人下的子而已。

虽然西伯侯姬作为明的黄帝轩辕后,但其十九子与其一血脉关没有,为那九九子根就不是姬昌所

西周之,若回洪荒,根本没什么大、西周分,整洪荒天,四野合,宇八荒,都是人

对于西而言,也有着己的善衡量标,又为会将其戬的卑无耻,其说的都一字差的记入封神神话历中?

谓‘……先斩其,后杀母,先乱其心,然后擒奎不难!’

实在真的西周神榜神历史,就连其何辱杀大商渑守将张老母,有清楚载,且是其亲说出。

但明显知什么因,到后世的本名为《封神演》书里,将其辱大商渑守将张老母的节记载都抹去

用‘……’代替如何辱的大商池守将奎老母,只剩下精简的句‘……先斩其,后杀母,先乱其心,然后擒奎不难!’

留给后之人无的联想,即通过短的一话,便描述了杨戬的险卑鄙耻,又句‘后其母’,那么究是如何的?

就是西之人也对想不,在更的后世,在一个后世地的地方,杨戬竟会被美成一个美的神。

真实西周封榜神话史中,是后世本名为《封神演》书里都有清的记载,其杨戬商究竟如何为数的?

又如何千里眼风耳两弟,被山七兄戏耍到仙欲死

有神兵尖两刃不用,用嘴去梅山七弟。

全各种神奇,种的奇,尤其其自己口说出,然后同被西周载入历中的,洪变成头,其便变成石去锤袁的石头。

话说杨戬的尖两刃,难道对付不一块石?变化石匠,就能瞬小宇宙发?

斩袁洪袋时,掉一个,结果又出一个,于是其便盯着袁的脑袋乎乎不的斩,洪就不的长给斩。

是当时孟津八诸侯,是不由得目瞪呆,而比的诡,自不后世一名为《神演义》书里有细记载。

同样世还有本鲜有知的书,而其名《从女娲进香开》,便记载了实的武伐纣神历史。

而明显后世的《封神演》一书,不过是另一个度,加过的西封神榜话历史。

眼下不可能人知道,在一个后世地的地方,不仅有本名为《封神演》的书,从另一角度似而非记了曾经王伐纣神话历

记载了西伯侯姬是被姜牙用一首级吓的,死已是九七岁,而其次姬发,二子的发却还年幼。

同样清记载了西伯侯姬的百林饮,胸四乳,载了太真人是何教唆吒打人、杀人,是将东龙王打也不妨,如何唆哪吒骨割肉父母,何迫母为其建

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