增长内力不靠打坐修炼？！那靠什么？
大还丹？千年何首乌？脑白金？汇仁肾宝？
安然十分不解，以为是徐老爷子刚才昏过去，现在脑袋还有点糊涂。不过他反复向徐老爷子确认过几次之后，得到的依然是这个答案，过了元气充盛期之后，大家都很难靠着自己运功来快速增加自己的内力了。
“这是为什么，我不理解！练武功又不是像修仙一样，要靠什么外界的灵气仙气、天地精华之类的东西。练武不就是淬炼自己的身体，然后从身体中淬炼出精华来提升内力吗？”
徐老爷子低沉地摇摇头，说道：
“你的理解是不对的，过了元气充盛期之后，武者要提升功力，内功心法自然必不可少，更重要的是，要以意贯之。”
“要不您尽量说得通俗点？”安然大学时学的八段锦、太极拳都忘得差不多了，要让他理解这么深奥的武学知识，实在是有点困难。
幸好，徐老爷子也是个博学多识的人，所以他用普通人较为容易接受的方式对武学做出了一个解释：
“一个普通人，单论身体，不过是灵长类动物中不占优势的一种罢了，无论如何都是不可能做到跑得比马快、力气比熊大，这是人体的自我限制。但是，通过内功心法，可以把身体中平时所不能利用到的游离闲散能量集中起来，利用在最需要的地方来强化自我，这也就是我们所说的内力，而那些我们平时难以利用的生物能，通俗的说法叫做元气。
而每个人身体中游离的元气都是有限的，在内功练习到一定程度之后，元气全部转化成内力之后，功夫就难以再有进步了，只能等待着身体内的元气极其缓慢地自我产生，这也就是现在大多数武林人士的困扰。”
“那你说的以意贯之又是什么意思呢？”安然很在意这个听起来就挺玄乎的说法。
“就是在元气不足的时候，靠着强烈的意念，向自己身体内部索求，来达到快速增加内力的目的。”徐老爷子又怕安然听不懂，沉吟了一下，然后开口解释道：“你听说过肾上腺素么？”
安然听到突然从徐老爷子口中蹦出这么一个西医学词汇，有点发愣，反应过来后赶忙点了点头。这是基础知识，安然虽然医学院毕业多年，但还是有印象。
“以意贯之的修炼方法就好像主动地让身体分泌肾上腺素，来激发身体的潜能，但是具体来说，却要复杂不少。
你应该知道，肾上腺素的一个特性就是在人体紧张应激的状态下分泌，而以意贯之的修炼方法则也是类似，需要练武者用强烈的意念来激发身体，快速获得大量的元气，来为内力修炼提供原材料。”
这么一番解释下来，安然也算是大致明白了现实中内力的原理，不过还是有些疑问：
“那既然这样的话，大家都没事去游乐场玩玩过山车、蹦极之类的刺激活动不就好了吗，同样是会产生强烈的恐惧和兴奋感啊，为什么还要开武林大会？”安然已经能够想到，所谓的武林大会，应该也就是类似于武术交流会之类的地方，让平日里聚不到一起的大家互相切磋一下，靠着刀来剑往间的刺激来激发元气而已。若是去去游乐场、看看恐怖电影就能解决，何必用这么麻烦的方式？
徐老爷子面对安然的十万个为什么，也没有不耐烦，而是一点点地给安然解释道：
“我刚才说了，元气并不只是如同肾上腺素一般，其中还有差别。
一个武者是很难欺骗自己的身体的，在你做那些刺激的极限运动的时候，你内心里其实是知道自己是安全的，所谓的恐惧和刺激只来自感官而已，这样远远达不到激发元气的效果。
这些娱乐项目只是一时之事，而元气的产生，则需要从内心深处的触动。
而类似我天青剑派，为何把一句天地山青道法无常作为核心口诀，就是因为我派的功夫讲究的就是如同大自然般无情，以此来磨练内心，达到合适的心境，来激发元气。其他各门各派心法也就各有不同，但是殊途同归，都是对心境的指导，以此来激发元气。
当然，这只是平日里练功时所用的方法。而与人交战的时候，内心中的强烈意愿会比各门各派的心法口诀更加迅速有效，这也就是为什么要组织武林大会的原因。
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