第四百零四章 佛门盂兰盆节会(1 / 2)

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听到北游的语,龙并不感意外,缓说道:“如今下,剑与道门成势不立的水之势,佛门却涉足争,从某意义上说,如的佛门是中立势,若剑宗宗能够大光临,来方丈是乐意至。”

徐北游声道:“还望龙不吝赐。”

王没有着掖着,特不像些老僧般爱打锋,直道:“今已经了七月,再过几便是中节,不这是道的说法,我们佛称之为兰盆节,每逢盂盆节,佛门都举行法,邀请大宗门,共襄盛。”

元节又鬼节,逢七月五,过午时时后,便以香火钱贡品祀先人,申时之,各地庙则会行浩大盂兰盆法会,别完成坛烧经上兰盆两个仪,然后是众僧食,大朵颐。

对于真的大修和大宗而言,下有几盛事,鹿城的市还算上什么,分别是轮寺的罗湖辩大会,门的玄论道,及佛门庭的盂盆节法

碧罗湖法大会经成为往云烟,剩下的是道门都论道佛门祖盂兰盆法会,是玄都道举办无定时,而且如道门树众多,深陷于南战场,更是无兼顾此。反倒佛门的兰盆节会,不世间天地覆,是保证年一度,届时三九流的主和各散仙都受到邀,哪怕日里不戴天的人,在一日也卖一个子给佛,共聚堂。

兰盆会所以能成为修盛事之,关键便是在此,许多平里不方便见面的人物,借着这机会,理成章会面,策划于室,或手言和,历年以,不乏许多结恩怨之在佛门居中调之下化戈为玉

因为如,佛门天下修之间确了自己次于道的地位。

如果门作为牛耳之,为天修士订下一个一个的矩,那佛门便“法理外乎人”,看是对道所定种规矩的漏补缺,其实又尝不是对道门更为隐的抗衡段,比剑宗的面厮杀对,更高明。

徐北游此也有耳闻,过并无深了解,听到龙如此说后,微皱眉,“龙王是让我去加盂兰节法会?”

点头道:“然也。”

游略微吟道:“道门会会派人加?”

龙王微道:“然是天无数修的盛事,道门作如今执下修士耳的宗,自然派人参,不过门掌教人秋叶未亲至,在过去年中,半是慕夫人或镇魔殿殿主尘叶为参加。”

游又问:“那剑宗呢?”

回答道:“上官主在世,一般派剑皇重光代参加,孙宗主世时,年都会自参加,不过公宗主故之后,宗便再人参加。”

北游思片刻,问道:“除了各宗门,廷呢?”

龙王无不言,“除去大宗门,大齐朝、魏国、草原王、后建、宝竺、王也都派人参,在往时候,廷这边是由蓝参加,身兼二,既是阁首揆,又是天阁阁主,有些时,蓝相暇分身,便是由机阁大造王生原暗卫都督傅天代为往。”

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