荷叶停靠溪岸边，水流卷过几枚青草，微微打着旋。
溪水清澈见底，几尾透明的小鱼游过来，一下下啄着荷叶边，别有意趣。
桓容坐在蒲团上，左右看看，终于端起酒觞。
早有婢女将纸铺开，挽袖磨墨，以候桓容佳作。
曲水流觞开始，至今未有佳作出现。桓容将要动笔，登时引来不少关注。
十五岁的少年郎，一身蓝色深衣坐于溪边，眉目如画，娟好静秀。额间一点朱砂痣，愈显得殊丽非凡，似有鸾姿凤态。
桓容幼时多病，启蒙后随叔父在会稽郡求学，极少在建康露面。在场的高门子弟，除同行的谢玄、王献之等人，并不太清楚他的身份。
反倒是桓祎，因其痴愚在建康颇有名声。
此刻见两人坐于一处，思及上巳节前的传闻，多数人心中有了猜测。
士族郎君等着桓容作诗，庾攸之之流则巴望着桓容做不出，当众出丑。亭中的女郎令婢仆掀起半面纱帘，眺望岸边，时而发出赞叹之声。
无论桓容有才没才，仅是长相气质便能博人好感。
“这名郎君可是南郡公五子？”
“观其年纪应该不错。”
“传言其曾求学周氏大儒，得‘聪慧过人’‘良才美玉’之语。”
“果真？”
几名士族女郎在屏风后低语，不约而同吩咐婢仆，待桓容诗句出来，立即前往抄录呈送。
殷氏女郎同在亭中，却并不为众人所喜。纵是颇有才名的殷氏六娘，得到的待遇也不如往日。
早前有言，殷氏女风姿冶丽，举止娴雅，颇有几分林下之风。更有人提及，殷氏六娘有谢道韫早年的风采。
结果桓容受伤之事一出，往昔的赞美都成了笑话。
“如此女郎，怎配同谢氏女郎相比！”
为了家族，谢道韫愿意嫁给王凝之，哪怕对丈夫的迂腐有所不满，仍能夫妻相敬，家庭和睦，维护王、谢两家的姻亲关系，尽世家女子之责，堪为小娘子们的典范。
相比之下，殷氏女郎所行实在让人看不上眼。
再不满意桓祎，也不该坐视庾氏子行凶。因此事惹上流言，哪怕南康公主松口，不送她们去做比丘尼，建康中品以上的士族也不会轻易与之结亲。
门阀士族为何彼此联姻？
其一为巩固彼此关系，其二便是看重女子德行。
唯有德行俱佳，娴雅聪慧的主母，才能撑起士族内院，教养出才德兼备的郎君和女郎。如殷氏女郎一般任性妄为，带累家族，绝不会列入嫡妻的好人选。
殷康夫人自桓府归家，当日便一病不起，至今卧床。
与其说是身体虚弱，不如说是心病。
无论如何，她也是出身中品士族，自幼受诗书教导。殷家的女郎出了事，世人多会疑她不会教养，娘家都会被带累。
这样的名声落实，无人愿同殷氏女说话，实在称不上奇怪。
昔日好友不理不睬，几名殷氏女郎除了尴尬还是尴尬。为免再落任性之名，又不能拂袖离去，愈发觉得心头压着重石，委屈得无以复加。
曲水流觞之时，女郎们注意力被吸引，殷氏女终于能松口气。
见荷叶停到桓容面前，女郎们舒展笑颜，在亭中品评这名小郎君，多是赞美之语。殷氏六娘攥紧袖缘，想起当日桓府窗外的惊鸿一瞥，眸中不觉带上轻蔑。
兵家子粗俗不堪，能作出什么好诗！
事实上，桓容的确没有诗才，但架不住“知识储量”丰富。虽说时下更欣赏四言诗，但诗仙、诗圣、诗王、诗佛的大作拿出来，格调虽新，照样有机会惊艳全场。
但是，应该这么做吗？
面对铺开的白纸，桓容脑子里闪过数个念头，单手提笔悬腕纸上，眉心微拧，墨迹久久不落。
庾宣放下酒盏，正要开口，却听对岸传来一声嗤笑：“痴子之弟如何能作出诗来？不若自罚三觥，知耻退席。免得惺惺作态，浪费春日大好时光。”
桓容抬头向对岸望去，发现出言的是庾攸之，神情间并无诧异。
该来的总是会来。
他早就想到，庾攸之在上巳节不会老实，更不会客气。
桓祎立时暴-怒。
“庾攸之，你好没道理！”
庾攸之以为桓容作不出诗，当场出言嘲讽。
见桓祎拍案而起，深衣领口扯开，脸膛赤红，额际鼓起青筋，似有冲冠之态，有意激他当着众人的面出丑，嘴上的的讥讽之语更毒。
“痴子，你要同我讲理？话可能说得顺畅？”语罢哈哈大笑。
这且不算，还要将在座诸人拉进来。
“你可询问在座诸位，到底是我不讲理，还是你这痴子兄弟无才？”
此言一出，众人脸色微变，多数是对庾攸之不满。
上巳节日，曲水流觞之时，又非桓容一人做不出诗，往年常有人罚酒。庾攸之这番话打击面未免过大，便是做出诗的郎君，此刻也面色不善。
都言桓氏张狂，这庾氏子才真的是狂妄。当众出言讥嘲，口中如此无德，简直玷辱了庾氏门楣！
常言道，打人不打脸，骂人不揭短。
门阀士族行事有规，无法做谦和君子也要坦荡磊落。
桓祎确有痴愚之名，但乌衣巷的高门郎君极少口出恶言。反倒是庾攸之之辈，才会以为抓住对方痛脚，每次遇到便大加嘲讽。殊不知，他自己才是旁人眼中的笑话。
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