第一百四十六节:魍魉之地(四)(1 / 2)

加入书签

倘若夺智力发明并使用工具能力,类作为种生物实是相羸弱的。

缺乏而有力吻部与子,肌不够强皮肤也够厚实并未生鳞片。软的肚与四肢以抵挡食动物爪子和牙,被草动物击也会易毙命,甚至就感官都其它生要弱小多。

对周边境的信认知有8成以上源自视,作为种社会居生物,听觉更时候用与同类流。而乎其微嗅觉则常用以别族群生病的体或是烂的食,进而能地嫌排斥那老弱病个体,免密集居生活致疫病染。

无智慧光,人恐怕永都只是居在山之中瑟发抖地避大型食者,在白天门捡拾果运气的话偷食肉动残羹剩的渺小物。

也是包白色教在内世各地都诞生出为人类万物之长的理,是有灵恩赐拨才使人类如特立独——而于包括灵矮人内的其文明到是统计一个大“人”概念里是作为使之外存在,于他们面如此少而这分解释十分困,大部神学家便都有意意地略这个问

极其亵的异端合其他大种族世的时与人类明崛起藕断丝,给出在早期类文明展过程以精灵侏儒为的更先的种族予了帮,而这个体便神的形流传在人类社之中被歌保留下来这理论。

这自然犯了很很多人逆鳞,公开说种话的大多都有什么下场,若你仔去思考话其实便如今灵一族人类心中都具一定程的神性。

长寿几乎永不死,握人类难以掌的魔法——但让们话归处。

团发展来的人并没有变自身强度,类没有出爪子尖牙,没有演出更强的肌肉。所作的反过来,通过更个体的集,通劳动,过智慧,把“洞”这种“庇护所”的概念展开来。圈起地,盖起城和房屋,把整个界都变了自己庇护所,并在其以祖先百倍数倍的人规模聚

维护这小封闭系的自运转,类诞生了一系的共通化、共信仰,始给体当中的同个体不同职——大分是负劳动的,而少部负责管这些劳者。

成熟的闭社会系分工明确复,而其居于高的个体。

也与本的庇所以外世界——也即是然,离越远。

每日所不是亲打猎亲处理的物,他吃的东西经由底的劳动获取又加工屠成完全不出原形状的样,再其他人心烹制后再递餐桌。

每天都肉食,却从来知道长这种肉生物有大,散着什么的气息;在野外喜欢走么样的路吃什样的果;什么方是要能一击杀;什地方命了会让发怒造你自己命。

你脱离自己赖生存的类社会系,被入到荒之中,至于身黑夜视这一最凭依被底剥夺

身上穿的衣服多精致人类社中的地有多高

会和远时期的先一样,在黑暗虎视眈的掠食气息下瑟发抖。

甚至求生本也许还如远古祖先——

“呼——”猎作响的把照亮有限的域,亨高大的影在手火把照耀下投出长了的子,风着火光曳就连面都不么看得晰。

们的洛少女和次郎待他的身,而隔一小段离,璐带路,莱瓦和乔护卫边还跟博士小的另一队伍也林间行着。

之前那名坪山的青年士此刻剩下三跟在亨的身后,瑟瑟发仿佛受小奶狗模样早丧失了前的意风发。

这是早预料的果,只一行人同意帮算是一意外。

早前那为首的山县华之子,为岩仓太郎的青人如一副摆吓破了的模样,浑身衣破烂地握着胁站在贤的身后——而他正是这的求助

额外的名青年士以外,那四名着行李随从都了人影。这是很猜的一,本就色浓郁见度极,遇上么问题没带多行李的士老爷己转身了,剩大包小的随从跑不掉丢在原是常有事情。

只是慌慌,出意料的这些武竟很在自己的从。上1小时40余分后连滚爬地下的他们到了亨一行的前把身仅有的物都掏出来面青白地求他们在同为士的份帮忙搜随从,许诺找东西以会予以谢。

惜花重也要请人救下是下人存在,合之前些随从敢开口拦虎太等人,想他们概是从便陪伴些武家弟长大,像是青竹马一被重视随从。

虽然这切都是太郎等咎由自,但念这些家虽然临脱逃却不全然无情无之徒,且他们确实打给亨利人实质的报酬,我们的者先生然也就有打算钱过不了。

之介一的浪人团没有与此次动,因虎太郎接略过他们。底是因人数太怕钱不请不动是对浪的鄙夷们不得知,总言之只亨利一的小规部队上,而经虎太郎得胡言语的描,他们大致知了自己上的是么样的魅魍魉。

土蜘

神怪志中的一妖物,传是一无比巨且并不网而是洞的蜘类型。们会在面上挖然后吐用自己韧的丝线将土块落叶固起来做一个盖,然后在外面上一系细微的线,自躲进坑用盖子上躲避。

有生经过触丝线便中以迅之势冲,捕获拖入坑之中。

↑返回顶部↑

书页/目录