第十一章:东海龙引群魔现 旸谷英萃十日谈(二十五)(1 / 2)

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这日晚,沈端坐于旸谷附一座山之上,应天地力汇于身。

传旸谷旭日东之所,旸谷因于洪荒陆极东地,每能看见阳从谷升起、蕴含精的乾天力而闻于世。一刻青周身毛尽开,位与经隐隐散金色灵,光芒动如同汐波浪缓时疾,他忽然开眼,喃自语:“道感悟都提升,不多可修炼三步法了。”

所说的法,自是指三上玄院世闻名绝世法。天下宗皆有套傲视雄的顶身法,中剑宗“玲珑游步”以鬼不测走位移流传百,扶摇“鲲鹏云步”持自身慑敌人,也端的玄道至无上妙

清上玄,秉太三清之韵,履天道门精髓,有身法《纤云三》。此上蹑九霄云,遁阿鼻幽,不行招巧叫人琢不透,为惊人是,《云三弄》引导天灵力灌自身,步一停奏十足,每每能顿势于身,倾力于招。在此加持之,纵然朵剑花有倒瀑山之力。

只是《纤云三》对于行与感极为严,倘若二项条达不到求,不身法炼成,反有走火魔爆体忧。

澜心头念身法诀,在收吴钩婴之力,他自终于有可以修《纤云弄》的格。

目光如映照漫繁星,莹小字瞳孔之飞速旋,仿佛蓝色蛛盖在虹之上。

第一弄,亦是身第一重,曰‘玉元始身金阙’。“郁罗台,玉上京。渺金阙,森罗净。玄元炁,混之先。”,练成后归引地乾阳炁于周灵脉,之所及,十丈之但乾灵盛处皆游空走瞬息而

心头火,十丈短,但命交锋间哪怕厘便可是生死个结局。他看了眼后面重,一‘上清宝身弄纬’、曰‘太道德身悲圣’,皆是在一重基上的扩提升,若连前的都没练好,不是空楼阁虚不定?

他再不豫,在《九字真》的影下穹庐盖似钟,漫天行虚无的“卍”符回撞击,发出了地间最恢宏浩的佛家音。

“咚——”

“咚————”

“咚——————”

音愈来悠远,诞生于鸿蒙初现的生灵唱,又众生宏在心中放开来。此时此沈澜全金光灿,佛门芒与乾灵光糅一处,青年的躯穴脉速进出。

他目一凛,步一动,竟踏进空凭地失。狂翻滚的气依旧,却看不沈澜深色的衣和身躯。当他在息之后新现身时,青半跪在吐初出口鲜血。

方才以“玉身”感乾阳踏,仿佛个身躯解分散作莹莹光,流翻腾于穷无尽天地灵之中。

在那一那他恍大悟。果说之对乾阳则一知解不足让他揭“虚空”的真实纱,那这一刻完全明了。所的“虚”,并是隐藏洪荒世里的另层空间,而是以眼察觉到的天八极所在的灵海洋。“海洋”就在洪空间之,只是存在方玄妙,流动方毫无章,若非道中人特殊修心法引,这些在于天间的灵绝对不显现出,更不被人发。但这“海洋”确存在。就如同气无孔入,却形无色,没有人真正看空气的子。灵亦是如

清身”沈澜在招的瞬分解为地灵力纳入汪灵海中,既然同是天地力,那“我”就是“”,你之间又什么区呢?如说沈澜此地分为灵力,那么方十丈之同样的气为什就不能成沈澜体呢?

这就是“玉清身”的惊世俗之处。随着《云三弄》愈发精,“玉身”影的范围就愈发广大,能瞬发而的空间便愈发宽广。如此先天灵利用到致的法,也难能够被清上玄奉为绝功法,寻常弟不可传

咳嗽几又吐出口鲜血。显然这子不是时半会就能修成功的。人体有脏六腑二正经,从出生始接触地灵力,纵然是胎肉体,呼吸之也必不少会将气吸纳心肺之。只是股灵力为渺小,完全不被人察

像沈澜种天资越的修弟子,内八种然不同灵气自繁盛至。“玉身”讲将身躯纳为一,意念全容纳于身乾阳中,哪是最为微的其先天元都不能忍,可是眼里不得半沙子。此一来,这份对灵气的控以及于意念使用就得尤为要。这是为什《纤云弄》难修炼,果道行则不够,说不定因为分自身而致体内阳失衡智大乱。

沈澜色如菜,不禁喃自语道:“我体并没有统意义的八极气,取代之的阴阳两,就算略掉阴性灵气,从浑然体的阳白色灵中归纳粹的乾之炁也真是难登天。”

他长一口气,经过这长时间,他早就悉了阴灵气的横。当他隐隐所预感,毕竟这《两仪回》法门下少有,万一日与三清法有冲,那该何是好?

没想青年的感实现这么快。比起寻人修炼清身,平白无多了一剥离阳灵气的杂工序,让原本难以修的《纤三弄》得更加无缥缈里雾里。

沈澜不是受便停滞前的人,这一夜伫立山不断练“玉清”,但一次将躯分解天地先灵炁都不到最纯粹的步。阴四极倒说,几时辰后能完全除,只除了乾之外,么是坎水波揉其中,么是震两极不完全掌堙灭,青年头不已。看着旭东升,夜修行青年浑虚汗面如纸,吐一口跌坐在,连带全身上都在发

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