第1817章上疏(二)(1 / 2)

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马周上疏言有物,且做足功夫,示出了人的才

出身名,一身族习气长孙顺叔侄,周的做就是那出身平,埋头事,努上进的型。

对文院架构提了建设的意见,很有超的眼光。

马周为文院授科目,门类太宽泛,些教授恃才学,专教自擅长的西,喜卖弄学,却对生之长一点也关心,然名气大,却不得好老师。

书院招授的时,也以方的名为准,声大的厚待于,名声一些,进书院便不可得。

但那才德俱之人,数早已显于世,哪里愿去书院书?

此一来,有些科竟然找到合适教授。

所以这面应该到朝廷重视,有好的师,才教出好学生,廷选材政,若这般随,岂不哉?

有就是今无论长安书,还是安海事院,或是各地其他书,都是照国子的模式立的。

国子监前是什地方,贵族云之处,个自小便有名师传身教,入国子并不是了求学,而是想一个进之阶罢

的那几基础学,他们已熟读,根本不国子监教授来

则不成,都是童入学,便不用文院中蒙,可部分人各类基学科都有正经学习过。

聚在起听教讲学,平参差齐,教们也不在意,愿意好教授那聪慧的,或者家好的。

最终的果就是了大讲时,一学生还有学好础学科,听的似非懂,直就是人子弟。

而其一些本有基础学生,在此期脱颖而,多为户高峻贵族子,于是视同侪,自诩聪,实际他们只在家学早行了步而已。

有鉴此,马建议还按照年,学识,甚至是长,在员入学时分门类,先心的教生员三基础学再说。

等文理达之时,再进入后的专领域……

什么此时的础学科,那就不多说了,先把大练好,得千字,之后是四书经之类儒家科,另外要有各史学,数之学等。

个阶段本上是成学子读书习,让他懂得基的做人理和一人情世

的专业域,对大部分生来说是继续耕下去,读一些人的经批注,养自己思想观,树立正确的生目标。

如果不愿意这条许人都在的路走去,现则有一其他门可以选,比如外族语,天文理,农,各类匠技艺等,朝需要的才很多,这些都以直指仕之途。

成就也不一比那些通经史人差了。

马周意思是一些学不用太,为人踏实实读书人书院教学生基科目,些名宿家则可让学生拓眼界,增强见

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