第320章 塌方
这么一座地宫却没有被放在正殿，而是选择了远离旧宫遗址，这本就足以说明这个地宫当时建造起来就有多么的无奈。
自公元前219年，秦始皇率领文武大臣及儒生博士70人，到泰山去举行封禅大典后，代周而帝的统治者就必须来泰山举行封禅大典，方可得到天帝的认可，成为天下新的君主。封禅是古代统治者祭告天地的一种仪式。
所谓''封''，是指筑土坛祭天，地点是在泰山。
所谓''禅''，是指祭地，地点自然就在现在的蒿里山。先秦时期，道家阴阳学说已经有属于自己的完整体系，原始道教的雏形同样已经出现，而这种祭司活动自然是由本土道教来执行。佛教自西汉末年传入我国，一直到盛唐年间达到巅峰，佛教已经取代了道教成为上层贵族所信奉的宗教。
唐太宗更是曾经下诏在全国建立寺刹，并且在大慈恩寺设立了译经院，延请了国内外的名僧来到这里翻译佛经，宣化佛教。而泰山封禅又是自古立下的规矩，‘君权天授’这四个字将每一任帝王都与泰山牢牢的联系在了一起。
泰山，东岳，这是妥妥的道教地盘啊。让一个推崇佛教文化的人来道教的地盘接受天地册封，怎么想都有些别扭，但是皇帝又不得不去接受这个现实。
于是为了迎合皇权，佛道两派开始互相吸收融合，佛教要学习道教的本土化，只有本土化了接地气了才能更好的生存。而道教呢，同样为了迎合皇权，争取更大的影响力，不得不妥协自己去吸收了一点佛教的东西。
比如在当下依旧还有一些道教门派要戒荤腥食斋粮，断七情，斩六欲，与佛门一样做了个出家人。但这并不是本土道教原本该有的样子，祖师爷张道陵可没有要求过门下弟子做个孤家寡人。
这是因为一个是为皇权服务，盛世享受着供奉，属于上等职业。而道教的弟子向来讲究个道法自然，不拘一格，用现在的话说，但凡真有点本事的老道那都是有脾气的，不愿意受人控制，自然也就得不到皇权们的青睐。但往往在乱世之际，道门弟子又会以天下为己任，主动出山，因为他们认为自己降妖除魔或者是行医治病，都不过是自己作为修行人的基本义务，所以过去民间有句话说叫作：佛教盛世迎香火，道教乱世济太平！
当然，查文斌也尊重每一种宗教，因为存在即合理，但这种妥协的产物，弄出的十八层地狱在他看来就是个邪物。
如果不是邪，谁会好端端的把这么多的童男童女埋在这里？他在想，这么做的原因，可能仅仅是为了创造出一个真实的地狱。如果他的猜想是对的，那么这里绝对是一处比真实的地狱还要可怕的地方，如此大的一个地雷隔了数年前被一个意外给挖了出来，如果他不把这颗雷给排了，那指不定将来会害了多少人。
对着那酆都大帝的神像拜了三拜，查文斌这才刚和叶秋准备下坑时，忽然听上方有人喊道：“喂，等一等，带我一起。”抬头一看，居然是古雪那丫头。
“你瞎闹个什么？”查文斌阴着个脸道：“这地方是你来玩的嘛？我告诉你，没准比你上回见到大蛇的那里还要恐怖的多。”
↑返回顶部↑