66.第 66 章(1 / 2)

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系统盗~订比例不, 看下是否章, 清下缓就好  整个万寿山开了智的生不多, 各自在寿山某角落生

一遍万寿山, 着幽幽香, 元子只自己内通明,身舒畅,心境在知不觉一片澄

寿山的风排不上荒第一,却也是轮美奂

上的花在絮絮叨,兴是离了云之故, 即便着它们闹, 元子仍会到一淡淡的寂之感。

眼前万寿山,还是太旷了。

灵思一,镇元便出手

花草皆镇元子心的以气挪移, 暂时到了山边缘。

接着, 山顶中,一古淡雅的场凭空地而起, 内里石林立, 曲水廊, 台楼阁全。

元子不华而不, 所的道场不上富堂皇,有一片幽意境。

想到次烤黄给红云,鬼使差间, 镇元子在道场安了一厨房。

修行者修炼至仙的时, 就以辟谷, 光修行时点灵气能饱了。

很多荒异兽旧捕猎,一是本作祟,是吃些修为的灵,能快自己炼的速

厨房后元子嘴忍不住翘,也有拆掉,就这么厨房放了。

及此,元子终忆起快遗忘在海经里蘑菇的贝和蠃

山海经黄贝和鱼各有个,受土之气润,出时倒是有奄奄息。镇子将它放入山小溪,它们自生长。

放置完贝和赢,镇元施了法从山下来一块石,运灵力,它打磨底部平的椭圆。如此,一块石便成了。

在石上,镇子以灵刻上五观的繁大字,个大字势锋利,含有一土行道

子满心待地在头旁边站了一,却迟不见天降下功

的镇元恹恹想,小说是骗人!说好趁人类没遍布荒,写个字就得到创功德呢!

可如看来,是写几字还算上创字,而是要给其他荒生灵,使得文被使用行。文的形态法不是要,被众认可是根本。

不然便某个妖,在皮上啄鸟形的出来,其他人:“嘿!朋友!是‘鸟’!”然说这就字了,天道功够分吗?

而人还未出,现在洪荒生,没灵的动物吼,植做个安的美花草。灵开了的,有嘴巴一张嘴能说话,没嘴巴靠万能神识便传音。

红云留镇元子灵玉,是给镇子刻入识,而是写字。

既然习惯用识,没需要文,想传华夏文谈何容

天道再害,洪生灵冥中有感跟喝水样,恐天道也能耐把套新华典拍进一个生脑子里。

沮丧,镇元向石碑上神识,凭此神,以后到这石的人,使不识,光是一眼就知道此是五庄

片刻,元子又整座山出自身压,宣了一声,

“此吾为万寿山山主!”

寿山生灵就知晓顶有棵为高深大树,镇元子举没什反应,干嘛的嘛。

石头安在门口,镇元子将花草也迁移庭院内。刹那间,庭院间是花草闲聊声,花香浮,给空的五庄增添了分活力。

伫立五庄观,镇元满意的点头。

之前在上布的泉地阵,只是粗动用了地气,不得如精妙。

建完五观,镇子索性了九泉阵,直以地衣阵眼,山上布一个地阵。有天十大宝为阵,等闲辈连五观门口大石都不到。

随后,元子唤木曼几。先是木曼自选了一住处。是一直木曼教,观言发跟着曼走了。

接着元子圆蒙岐这年的梦,将蒙分配到口石碑看守,碑上有元子道,蒙岐时看门能参悟悟。

要来了么仇敌,蒙岐大起不了大作用,五庄观杀手锏是镇元自己,岐自身为是个板,地阵可能比蒙岐谱。

堂一个罗金仙,自家道连个看的都没,说出多寒碜。所以蒙的存在为了镇子的面,实力是不重,长着副凶狠外表就了。

造五庄的时候,镇元子意留了大块空,正是前镇元扎根之

两颗已熟的人果,镇子挑了一颗灵更加饱些的,它埋在先镇元本体所之地,下那颗留着以备用。

如今洪中只有颗人参树,就镇元子。而镇元选择了体化形,也就没趣再让己开花果了。己摘自结出的子给别吃,镇子光凭象就感别扭了。

而人果又是地灵物,想吃的不知凡,用来买人心者送人都是不的选择,毕竟别地方吃到,即使是圣人变不出人参果。

对于元子来,有必再培养果树出,以后出的人果就是庄观特,也好五庄观洪荒中响名气。

种下参果后,镇元子略它到算不算己儿子问题。

听说龙麒麟造三个种,但也见他们一个个崽都当子嗣。元子计着,这人参果是开智,那便收当儿子,若是没,就只是自己普通族

意难测,世上已人参果化形,元子怀,天道会再给它人参树开智机会。

不再去天意会何,镇子取出海经,动灵力,催发了道辰土水,用浇灌人果。

水土之灌溉,株幼苗土而出,不一会便长了一丈高,嫩绿色叶芽在树上萌

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