第一百四十四章 前往芭提雅(1 / 2)

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这句登时勾了那崔伏的兴,他的柱猛地止了起,全然记了此他一侧脸颊仍万紫千一片,上此刻扣着一巨大的镜!

坤乍猜时也说比较起,或许此时上高速,两边的景也有比较枯,而此有人和说话,可以让精神抖

芭提雅女孩子,如果长白净高的,一是做不那外国的生意,必须黑黑矮的,这子的品白人没见过,以才喜!”坤猜说着“嘿嘿”笑着,句话可那崔明也给逗了,两人越说起劲。

坤乍猜说芭提简直就男人的堂,在里,可看到世顶级的场秀,有顶级人妖表,就在东方公号游轮面,可带我们见识下。

那些雄难辨“海上西施”,简直比女还要亮,给十泰铢,你就可上下其,还可合影一

芭提雅名的“行街”,里面不有泰妹,还融合世界各的精华,其中有家的女,长得直就跟美国影妮可.德曼是个模子面刻出的似的,是那“行街”镇街之

这些,明伏的角涎液流,胸也激动一抖一,看着势,我他是想那“芭雅”整儿都装裤裆里

丽把头到了一,或许得他们对话有无聊,脆把头在了窗上闭上眼睛。

坤乍猜许从内视镜里看到了明丽的应,立话锋一,“其,芭提也是一适合女子去的方,那的阳光海滩可整个东亚最美的,还以去玩些其他海上项……”

在说话,我们了高速路,走了一条通道路,忽然看了窗外一群行僧人。

他们披袈裟,走在道上,我然发现,他们竟都没有穿鞋子,且人人手中都着一个,还都一地抱了肚子面。

到这一,那坤猜登时车停了来,打车门,“等我一!”说之后,便下车走了这群脚僧的边,从己的口里面掏了几张铢,双放在了为首的脚僧人钵当中。

放完后,蹲下来,手合十,冲着那脚僧们行行李。等到那行脚僧开,这乍猜才车来。

“哎?菜,你刚是……”崔明询问着。

坤乍点了点,慢慢说着,他们泰有个风,男子要是到定年纪后,一要去寺做一阵和尚,间以一为最低,若是在庙当中己感觉佛有缘话,那便可以家,一留于寺当中。

想还俗话,也以还俗,但这是条不成的规定,若是不的话,孩子以便会被不起,没有姑愿意嫁他。

明伏听之后连摇头,“那刚刚已经施钱财了,怎么还再蹲下他们行呢?”

坤乍猜到之后情严肃,“我拜并不是个僧侣,而是他身上的裟!我家族的人都去庙当过尚,就当的时最短为个月,的舅舅,就是在了寺庙后,自与佛祖缘,便直留在庙中,了一位人敬仰龙婆!”

听完后,我塞顿开,崔明丽上的表也稍稍些缓和。

与我不同的,泰国仰的为“小乘佛”,而国信仰为“大佛教”。

佛教展于印,阿育时代派多位法向各地国外传发展,渐在各形成了同部派。

按照传线路看,基可分两方向。印度大的各个派,向方流传,陆路经过中细传到国内地,或海路印度南传到中的南方传往中一带,成汉传教,晚传入西地区成藏传佛。以上北传佛

个部派分别说的铜碟,传到里兰卡,然后再到东南的缅甸、泰国、埔寨、挝,及国云南族等地,属于传佛教。

小乘教与大佛教同传入中,中国始有大由梵文作中文佛经,中以安高译出量小乘经。这佛经为晋南北佛教在国的传有著重的影响。

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