第二百一十四章 左道魔道仙道(1 / 2)

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沂州“赤砂胶”矿,在州九十里,苍山之

志记载沂州苍,山上瞰东海,前有窦坟,后秦王柱,中有石,世传期生、则升仙

窦王坟、秦王柱竟何在,普通百根本不道,这山共有北向南十九座峰组成,每一座头本来没有独的名字,附近乡山村的姓,世代代居在此,着青山绿水,也有几分逸。

到近几,官兵这里勘出了好处矿藏,下令开,苍山模样立就变了。

关洛他们来这苍山围的时,在一山崖上望远处,只见青白日里,远方各之间,几道黑滚滚,上云霄,离的这远,口之间除青草树气味之,都还隐有些烟味。

“采矿这么大动静?”关洛阳些疑惑。

公孙在旁边释道:“这里的藏,有大两小处朱砂,几处矿,另有一座水晶矿。”

采朱砂的时候,是在山、山地覆盖柴,烈火烧,等山壁烧滚烫之,再运冷水泼上去,使得山石裂,自剥落,后从中运矿石。”

几处铁开采之,要就锻打成块,千百炼,去其中杂质,日夜夜炉,炉不熄,气自然不熄。”

“最那座水矿最是烦,开出大块水晶之,运来等的朱,开炉炼,能炼就一对仙道、魔道高都颇有益的紫神砂,日里运之时,炉里点些紫气砂或是用下去,可以化一道紫,削尽思幻象,戒躁戒,使得心安宁畅。”

公孙胜里拂尘了扫,乎想要去风中来越明的烟味,道,“是这紫神砂一冶练起,费时久,九九练,知道要去多少火,烟终日不,也不怪。”

戴宗之也打听不少关这苍山场的消,接过话茬说:“汴城里的官,特为紫气砂一事,打造了座宝炉,安置在里,朝还派了虚无上人任森领一干小道官师,看炉火。有沂州派出一大将,文恭,募民间壮曾氏弟,一在这里督矿产。”

胜略略头:“光是那森一人,已经颇棘手,文恭既大将,定是练了一身明的魔法门,贫道看,我们取水银,还是要慎一些,免得招更多麻。”

灵素在边冷哼:“二山的天五雷正,也是法中的最上乘,你要是生修炼了,开作法,死一个森又有么难的?我看你上法力样有几杂驳,个月前怕还是官身份,这才跟廷气运扯不清,练不成道真传。”

胜低头道:“尊早年诫,贫不以为,等到悟之时,才恨往用功太。近来道夜夜勉,必不会辱师尊身威名。”

关洛跟他们行这一上,看灵素自走路都难,还持牙尖利,说么话都像带着分讥嘲讨打语,也真佩服公胜的好气。

竟他那话,十里有八都是冲公孙胜的。

不过关阳听得了,就出些味来,林素有时骂公孙那副模,倒像在骂从的自己,毕竟论跟大宋廷纠缠深的道,似乎没有几比得过这个当的金门客、元先生。

好在林素除了碎、语讨打之,倒也个博学优点,人给他引子,就能自自说出大段来。

关洛这段时都没需多少旁侧击,从林灵这里,到了许关于这世界的炼情况。

当今上的修之道,万千流,历代来无数人自成宗,但总体来,还是以分为个大类,仙道、道、旁左道。

仙道据起源于帝老庄,魔道则起源于尤姜尚。

后者名头里,虽然了个魔,但蚩后来也称为三之一,尚更是家初祖、圣贤一的人物,所以魔又称为道,也天下修之人的统法门。

仙道炼的源,是秉着“木于肉,胜于木,金胜于”的理,从长之物中集长生气,让体凡胎以逐步变。

所谓的生之物,又有一概括,便是“金铜铁锡,铅汞油稀”,后一个字,涵种类最多,指是存世少的各玉石水、奇药石。

道修炼,要先练窍,人九窍连内外,通人九虚弱,说是吞嚼铁、铅饮汞,就是猛间肉吃了,都可能造种种病,能吃能排泄,这样的自然是办法步修炼门的。

而要先比较温的木石药入手,把九窍炼起来,到了一程度才从吞服粉、朱,步步高,达可以生黄金,紫铜下一般闲,从这长生之里炼出精纯的股元气,化为己,等到内元气盈,化玉液,液九转,就可以就一颗坏金丹。

魔道仙道最的区别,就是魔根本不乎精不纯,修魔道之,养好九窍之,从最见的煤入手,什么就什么,凭杂气斥在四百骸之

到肉身重又浊,精神顽不化,气难以拢成金,只能凭其融肉体各,最后成一尊神似魔战躯。

魔道这的练法,省了不提纯的骤,修的难度仙道低多,所也曾经兵将之广为流,从商传承下,到春战国,道修炼,一直是世上多的人。

可惜,历经战纷争,朝统一久,又入战乱,再到楚争霸,初平叛,天下兵不休,到汉高晚年的候,世不少旧矿脉都乎枯竭,兵将修的时候少了资,以至竟然被族所欺,历经文、景帝样的贤君主,难以恢旧观。

于是到汉武帝间,仙孤僻,道衰落,旁门左的盛世来了!

旁门左,起源巫术,各地风纠缠至,不像道求真,不像魔务实,门左道炼的是幻的力,从一始的欺把戏入,收集的七情欲、精念头,渐炼假真,拥影响真的法力。

这类炼之法,沉溺在海之中,很容易人迷失我,而一旦威受到打,人心散,法甚至还倒退的能,所一向被道魔道鄙视。

可是汉帝重用仲舒、方朔、父偃等干人,风易俗,独尊儒,令诸国之间,天下千子民,了一个同的认

以这个同认知媒介,旁门左推到了致,形了皇朝运之术。

普通道术士,不过是弄一村镇,而武帝是道理上统天下心,格大了何百倍。

卫青霍病天纵才,百百胜,望越高,战力越,横扫族笼罩大汉边的阴霾,创下了汉当五的自信,除了他本身的法谋略干之外,也就是现了皇气运之的特点。

汉武乾纲独,政令达,莫不从,样多有助这气之术。

朝廷之法度森,皇朝运之术来的力,与官密不可,一旦帝把人官位之罢黜下,这份量立刻被剥夺,要比仙、魔道容易控,皇帝权威达了前所有的高

历代皇,没有能够摆得了这的权力惑,所从汉朝来,魏隋唐,至如今,皇朝气之术一保持了来。

了大宋国、太皇帝继之后,皇朝气之术的系,更成了头大事,儒术之崇,远以往。

可是过推崇儒文臣,然不免低冷落武将,多人从就要刺,简直犯人无,连百都不耻。

民心在兵将,兵将能皇朝气中获得力量,就越来少,纵有一时名将,无法抵这样的颓大势。

当时灵素讲这里,孙胜就提起了今的那天子。

当今天皇帝继之后,顾群臣拦,一孤行,军中大推行魔法门,然还不从哪里到勘探脉的秘,派人游全国,勘探奇,大肆采,供军卒修,十年来,实谓是魔或者说,兵道复的时代。

今时日的大军中,人都练几分兵功法。

这苍山场之间,有史文领八百兵驻守,比任森一干道还要危得多,难怪公胜先声要谨慎事。

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