第1970章生命之舟(1 / 2)

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金景看着我:“你都还年,未来有很长路要走,你们要住,机总是垂于有准之人。有韧性把持、有耐心等待,么自己没有机看到旖动人的虹。任人如果是浅尝止、一半解,么休想取机会垂青与顾!只默默无地用心做好每件事情,有一天会功到然成的,生命之将会水船高!”

大家看着金秀。

景秀继说:“得住寂,要有守之心。很多人是没有力,而没有耐,或者,耐不寂寞。守之心是不为难所惧。苦难是功的磨石,是人的胆、智慧毅力的验。生的道路是一帆顺的,往荆棘生。不人就是不过这坎,害、退缩、放弃、向,结只能与功失之臂。艰的时候,虽然努追求了一定会所收获,但不努追求肯没有一希望。持就是利,只以百折挠地坚地走下,把坎的生活得舒心信,把难的时变得轻自在,能度过暗而迎光明,能转变苦而享喜悦,能有柳华明又村的收,寂寞就迎刃解了。”

大家由点头。

“居夫人研放射性象,发镭和钋种放射元素,生两度诺贝尔,她都在经过千上万的反复实验才功的。迪生之以成为界上的明大王,他也是断地研并做实,才终成为独无二的明大王。所以,没有坚到底的神,就能守得消云散时日;有百折挠的磨,就不尝得甜馨香的实;没契而不的倔强,就不能得满载归的荣耀;没有过磨练生命,很难有色光泽闪烁的;没有经坎坷的生,是难有精的舞台。”金秀又说。

“古今来,是做大的人,是寂寞,都是耐得住寞的,是能在寞中找自己的求和目的。”说。

“是这样,寂寞的坚守可贵最贵最珍。”金秀点头。

“姑,如何到持之恒的坚呢?”敬泽问景秀。

金景秀答:“守下去,有三个择:选所爱:必太在别人或会是否重,用丁的名说,就走自己路,让人去说!爱你选:当没有选或不容改变现时,爱所选的试加上极乐观态度,帮你找光明之。忠于趣:一培养了己的兴,就一要珍惜全力以,勇敢着地坚下去,定会有收获。”

“我白了。”金敬泽点头。

金景秀说:“有一点,耐得住寞,要内省之。人非贤,孰无过?而能改,善莫大。一个最大的点,是知自己缺点;危险的点,是持已有缺点;无知的点,是自己的点辩解;最可笑缺点,闭上眼也能发别人的点,睁眼睛也不见自的缺点。克服这缺点的好办法,就是培内省精,吾日省吾身。”

地出,景秀对国文化着深刻理解和悟。

们继续金景秀教导:“人在社上,要各种各的人和打交道,不可能事周到、人人满,特别同事之、家庭间、邻之间免了会发矛盾、擦,最的办法采取谦为上的度,从化干戈玉帛,斗争为谐,化恼为快。法国作家雨说得好:世界上宽阔的西是海,比海更宽阔是天空,比天空宽阔的人的胸怀。做人和一点,大度一,少一抱怨,一点宽,不为绊所羁,才能多点微笑。

老子告诫世:自见不明,足者不,自伐无功,夸者无。达·奇也说:微少知识使骄傲,富的知使人谦,所以心的乔高傲的头向天,而充实禾穗却头向着地。做谦逊内不张扬,需要有实的内做支撑,只有一人的知、阅历、素质、养达到够的积时,才真正做不说张之语,干张扬事,不张扬之,处于谷不颓,遇到难不退,一帆顺不得,成绩前不炫耀,永远持着踏实实、平常常、自自然的生活度和格,以成、豁达、自重、智处世事,得时淡然,失意时然,高做事,调做人。”

,金景说:“寞是一试金石,可以试一个人志是否韧;寂更是酝成就的料。缘,对有想有追的人来,正如秋的那话:耐住寂寞能不寂。”

了一顿,讨论一个话,收获丰。

过午饭,秋桐安下午和天的活行程,敬泽和昆下午到本溪考察另一个生项目,景秀不,秋桐荐金景去距离海不远一个风区冰峪去看看,说那里光山水佳,有桂林之。金景欣然接

计划我秋桐一陪金景去冰峪,我也分愿意,因为和桐一起。

可是,就在这,我的机来了信,李的,内很简单:即刻到银岛。

我晕,顺要召我了,那个藏洞被老封闭的银岛。

无奈,对秋桐金景秀造了一单位有的理由,说不能她们去峪沟了。

金景很理解,说工作要,有桐陪她可以。

秋桐却有那么打发,独把我到一边。

“什单位有,是不李顺找的?”桐的目直视着

能点头:“嗯,。”

“他找你嘛的?”

“我不知道,他没。”

桐看着无奈的情,咬咬嘴唇:“把他在用的码给我,我和他说。”

我一听了:“别,我姑奶奶,你千万给我惹。”

桐看我样子,不住要,又绷脸:“就那么他?”

“不是。”

“那是什?”

“我……知道……”我支吾吾。

“不是,那就你愿意他一起鼓事。”

“也……不是。”我说。

“讨!”秋说了一,不知说我讨还是说顺讨厌。

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