第四十七章 活着(1 / 2)

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无论哪个时,最重的一点便是活着,其次才好好活

不如赖着,只活着就有机会,改变自的命运,改变想改变的切。

笑寒始也没有查清楚于这个空自己真实身,这一实在是可笑,个人居不知道己的身是什么是非常人悲伤一件事

对于他说,此身份问已经变不那么重要了,重要的情还有多。

葛元的向以及秘的隧,这两问题才梅笑寒刻最想解决和到答案

生死轮,梅笑寒把目光移到了个带来系列剧的法器,很快又了摇头。

“这不科学!”

什么力能够带决定性改变,切不合的言论不过是心论者自己带的心理慰。

仰者总够从神的身上到某些衬,用谓的意力告诫己该如的坚持,并神化夸大某事物。

梅笑寒不相信,转动一弥陀生轮,便让将死人快速进入轮

过是为掩饰对死亡的惧而臆出来的法,让徒增加于宗教依赖,而梅笑依然尊拥有信的人。

因为有信仰,芸众生有了奋的动力。因为信,所以有了灿丰富的明。

为有了明,所才有了序,有三纲五,有了级制度。

总有人是人之龙,可能永活在别的影子下,给一片世,他便以创造番事业来。

崖谷每都在发着改变,每一次化都触着一些的神经。

世世代生活这片土上的人,思想化且守,骨子埋藏着性。

知从何起,梅寒便被化成了崖谷的高神灵,再也没人讨论神。

地对于崖谷的住民来,原本文不值,当大量产从摩谷肥沃坝子上产出以,土地价值便跟着水船高。

然而所的土地是属于产的,有一块地是私的。

数的人些土地恩赐,们成为这片土上的高

块土地来都不易,需付出足多的贡

的极大富改变摩崖谷们的饮习惯,

人们终开始体到生活美好,是吃就让人们生极大兴趣。

一个老第一次尝到辣的味道,足足的下了五碗面条,吃碗以扶着墙整一个时也不挪动一

前的那日子算白活了,原来世上还有等美味!”

不过是椒而已,为什么如此激?”

在梅笑终于明了李一为何会泡面的料如此感兴趣,原来李手是对种从未到过的椒感兴

辣鼻子,辣眼睛玩意,直就是个星球神奇的在。

仅仅是椒,土~番薯~玉米~生~这高产的作物更给摩崖的居民来了震的冲击。

当有年长一的村民到亩产辄数千的产量整个人快哭瞎,没有能够劝动他们。

他们纷跪地梅笑寒住的“城坝子”叩头跪

是神灵赋予给崖谷的物,梅寒就是灵的化,是他来了一!”

民纷纷始学习植技术,因为品到了甜,所以一个人很积极,生怕落于他人。

更是人在“城坝子”的门口了一天夜,他想要把己的儿送到梅寒的身,沾染丝灵气。

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