我告诉胖子，刚才那个光鲜亮丽的女人盒中的那个食物根本不是鹅肝，而是人的肝脏！胖子被我这一说，筷子都吓掉了，小声说掉：你确定那是人的肝脏啊！
我笑了笑，我敢肯定是人的肝脏，胖子惊讶的说道“小川，你怎么就知道那肯定是人的肝脏呢！”
我告诉胖子，人的肝脏煎熟之后，有一种独特的奇香，这种奇香能让人魂牵梦绕，而且你再吃人界的其他食物，就会感觉再好吃的东西，和它比都差远了。
我还告诉胖子，在这个世界上最喜欢吃人这个东西的，是龙的第五个儿子饕餮！
胖子疑惑道：饕餮，龙的第五子，我怎么没听说过啊！
我笑了笑告诉胖子：我们今天吃饭，无聊我就给你讲一讲龙生九子，这九子的事情和故事。
分别是老大赑屃（bìxì）
老二螭吻（chīwěn）
老三蒲牢（púláo）
老四狴犴（bìàn）
老五饕餮（tāotiè）
老六囚牛（qiúniú）[8]
老七睚眦（yázì）
老八狻猊（suānní）
老九椒图（jiāotú）
老大赑屃：也称龟趺。形状像乌龟，好负重。长年累月地驮载着石碑。人们在庙院祠堂里，处处可以见到这位任劳任怨的大力士。据说触摸它能给人带来福气。
老二螭吻：也叫鸱吻、鸱尾、好望，等。形状像四脚蛇剪去了尾巴，这位龙子好在险要处东张西望，也喜欢吞火。相传汉武帝建柏梁殿时，有人上疏说大海中有一种鱼，虬尾似鸱鸟，也就是鹞鹰，能喷浪降雨，可以用来厌辟火灾，于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上。
老三蒲牢：形状像龙但比龙小，好鸣叫。据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止。于是，人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。
老四狴犴：又叫宪章。相貌像虎，有威力，又好狱讼之事，人们便将其刻铸在监狱门上。虎是威猛之兽，可见狴犴的用处在于增强监狱的威严，让罪犯们望而生畏
老五饕餮：形似狼，好饮食，有首无身，食人未咽，害及其身。钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰。由于饕餮是传说中特别贪食的恶兽，人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒。饕餮还作为一种图案化的兽面纹饰出现在商周青铜器上，称作饕餮纹。
老六囚牛：形状为有鳞角的黄色小龙，好音乐。这位有音乐细胞的龙子，不光立在汉族的胡琴上，彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象。
老七睚眦：相貌似豺，好腥杀。常被雕饰在刀柄剑鞘上。睚眦的本意是怒目而视，所谓“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”。报则不免腥杀，这样，这位模样像豺一样的龙子出现在刀柄刀鞘上就很自然了。
老八狻猊：又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名，所以形状像狮，好烟火，又好坐。庙中佛座及香炉上能见其风采。狮子这种连虎豹都敢吃，相貌又很轩昂的动物，是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有“无畏的狮子”之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，或者雕在香炉上让其款款地享用香火。
老九椒图：形似螺蚌，好闭口，因而人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上。螺蚌遇到外物侵犯，总是将壳口紧合。人们将其用于门上，大概就是取其可以紧闭之意，以求安全吧。
胖子听我这么一说，瞬间惊呆了，鼓掌致意我“小川，你真是太牛X了，刚才的文言文说的不错，那么大一段文字，你都能背出来，太牛X”
我笑了笑的说道：别恶心我了，我知道自己几斤几两，我告诉你，我现在想起来，前两天给李倩的那个小区抓饿死鬼，饿死鬼对我说的那句话！
胖子感兴趣的问道“什么话！”
“饿死鬼对我说，我们这个地方来了一个狠家伙，他喜欢吃的东西，可不是一般人能比的过的，还有，上面和下面的人都不一定敢动它啊”
胖子被我这么一说来兴趣了，问我“小川，饿死鬼说这个狠家伙是谁！他喜欢吃的东西又是什么呢！”
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