第七章 不一样的真经(2 / 2)

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来到厅的时,刘阿已经为准备好早餐,帝辛一吃着,边拿出自己师给自己那本论尘。

再次翻对我时,里面内容再变了。

映入田辛眼中第一句就是,有心中善念之,肯用己的生去救助人的人能够真的得到书的传,本书名叫做帝真经。

接下就是介炎帝真,炎帝经是修界排名一的修宝典,人类的祖炎帝就是尝草的神所创,经共分三篇。

分别为篇,内,与真,外篇要是讲修炼的始,内才算是炼的入,真经是真正修炼之

田帝辛中的热澎湃了来,修就是逆夺命,修炼强的实力,最主的还是天夺命,寻求长之道。

如果修第三篇经的话,便不在之为人,能够天盾地,上游九下游九,便是间凡人中的神

炎帝真并不完,也可说修真没有止,就算炎帝,旧没有破生死,达到长

辛迫不待的翻了外篇入门修

气生发肺腑,转于经,归顺丹田,行汇集,生生不

人体脏,其属木,属火,属金,属水,属土,乃人身内五行

东方甲木,代四时里春天,意着萌;南方丁火,表四时的夏天,寓意着长;西庚辛金,代表四里的秋,寓意凋零;方壬葵,代表时里的天,寓着蕴藏;中央戊土,代一切的后归属,寓意着束,此大自然外五行。

以己之内五,融自之外五,五行合,真乃生……”

便是修炼最基本也就是篇的修方法,单的一话,就,以自内五行应大自的外五,产生气,流全身,后归于田为自所用。

等到真不限于田内时,整个身就是五,与大然自相合,便到了内,也就够开始炼法宝,有了初的战斗

上所记,修真途,寓着长生,但是也意着灾,在这道上的则就是者生存。

踏上真一途,凡世间法律已不能约,杀人宝是时发生的情。

是这也田帝辛走的路,他不想平凡的活,就要这种险刺激知道前的旅程。

田帝将真经上后,便快速的到了自的房间,盘坐在上,按真经上描述的样,以身内五感应,然外五,产生气流转身,最归于丹

田帝辛陷入了种奇妙境地之,感觉自然之一股股流融入己的体,流变身,将体中的垢清除,最后归丹田。

这种感不知道续了多,醒过的时候,发现自的身上粘呼呼一大片色的污,而且现自己听觉灵了很多,闭上眼居然能清晰的觉到在园中玩的小琳一举一

全身有种舒服感觉,时之间帝辛居在这种觉中再陷入了炼之中。

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