88.举步维艰的改革(1 / 2)

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“你取消征的日耳地区的有赋税?”

次战胜族联军后,阿斯破天的引入免去赋的概念,试图移到被征的日耳地区。是这样定却遭了众将的一致对。罗人十分重对占征服地的统治,而宣这种统权的方无疑就赋税与役。阿斯宣布能随意辱,奴日耳曼已经引了舆论非议。现在,直接取赋税,无疑是马史上有的对族的举,在这声音刚出来的候,小拉苏和维等人便竭力反

的,这短时间会造成政上的张,但利于我长期的治,等罗马的质文明透到这荒蛮的族之后,再引进马的思与文化,那时候,我们才很好的制住这日耳曼族。”

面对非,阿庇坚持自的立场,据理力。而这的思想实就是用物质的渗透绑异邦,而后等对方安享受先国家的质文明,再施精神文与文化他们。到日耳人离不罗马的种物资供并渐接受罗文明时,再加以税与宗渗透。至少需五年以的时间,但是却于罗马日耳曼统治,则,文差异太巨大,大小小百个部时常产叛乱也一件很疼的事。

“阿斯,你计划很好,但它太过想化。便我们意接受你的这观点,是罗马民众和族们,会同意接受这观点。种做法被视为弱的表,是罗无法驾统治蛮的表现,即便我知道你苦心,是舆论让你十被动,庇斯,点你想楚了吗?”

乌斯坐圈椅上,脸色忧而严肃表达了己的看。这不儿戏,件事做妥不妥,将直影响整局势。果阿庇强势执,而不及舆论力量,至有可让阿庇失去了马国内支持,时候,年的努将功亏篑。一舆论倒,屋大便有充的理由伐高卢。就像阿斯自己说,现的局势,犹如行在刀锋上,稍留神,便会粉身骨,鲜淋漓。

“改革要付出价的,一次罗的进步源自于敢探险的实践。日耳曼与我们两个截不同的族,他的信仰观念与们都完不一样。这些野人视交为可耻行为,们会不反抗,到为自赢得自。而我,要做便是给们这种由感,水煮青的慢慢食他们。唉,当,你们说的阻,我早想到,没有更的办法避免这舆论和统势力阻扰,是即便此,我是想尝一番。将从这十五个族里选当初投我的三日耳曼族,取他们的税,试下国内论的反和民众声音。果阻力大,尚接受,么,我继续推这项改,日耳人是英的战士,如果能用这些士,而是与他为敌,么对罗,将是大的好。”

众人沉的抵触绪中,庇斯继坚持着自己的见……

……

季余温渐褪去九月,及女王舰队浩荡荡的入了大士革位贝鲁特港口。色的风象征着洁的友,而奢的女王被装扮纯金的轿中,三十二仆人的动下,缓的踏了叙利这片古的土地。她一手着纯金轿椅扶,一手着镶嵌宝石的牙权杖,用丝绸裹的身就像曼而性*,柔嫩肌肤若若现,此奢华妖娆的面让在的罗马团军官个伸长脖子观,嘴里自觉的咽着咕咕噜的水。

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