第十三话:东方神闻史记.续(1 / 2)

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前言:惯求点收……

“谈谈已嘛,有强求意思。诹访子开始正这一问的时候,我才能有一个以真正同讨论人。这面我倒非常羡你和帕莉小姐。”

“呃、哈,不必此悲观。”我头说,“说起来,神明失信仰就消失的法是真么?”

“可以真,也以说并如此。”

“所神奈子姐在开才说了句话?”

“不,信仰以说很要,也以说不要。我知道该何回答个问题,因为我眼见过些神明消失,些神明修行程大致和相当,它们的确确消了,无无踪,像重归无。但很清楚并不会于信仰失而一消失,于为何,只是神自身的觉无法你证明。所以这看来,否依赖信仰存并非取于修行就的高,还有多其它之又玄因素在,但我无法发。”

“如果人对神明否定态呢?是会促使明消失?”

和上一问题是同的,是表达式调换一个方而已。”

“我白了。”

“现,收集仰成了个暂时法抛却习惯,”神奈子着不知可惜或所谓的气说,“人类意的力量以说强,也可说十分弱。”

这句话意思我致也能,“有段时间,我听到多传言,比如那天狗记的新闻,传说守神社搬到幻想的主要因是外信仰几断绝,这样吗?”

……爱丝小姐为呢?”

“我得能够信的只神奈子姐和诹访子共同出了搬幻想乡决定,因如果是信仰绝,对人而言在难以测和理啦,”说,“起来诹访子应该是宗教型之后‘诞生’第一批明吧。”

“是。”

“关于诹访子酱,乎除了些零星故事流,已经有任何际信徒持她的拜,可说她的仰早已绝,也是说诹访子和神子小姐样都是必依赖仰才能现的神。”

“爱丽丝姐不愧学者魔使。”奈子第次恭维

,嘿嘿,关于神个人的辛属于秘领域,但共通道理仍以通过面的逻关系来断。”

“不止明哦,个妖怪有属于人的神领域。”

“啊,是这样。”

“我们将矢神社整地——不仅在社建筑主体的质方面、包括外所有人意念中一丝信——迁幻想乡,直接原其实很观,神的修行经抵达离外部加影响范畴,以断绝古以来类和神的联系神明发修行誓的实际动表现。”

地来说,仍关系玄之又的神明行呢。”

“就这样啦,所以深原因没实际意,即便神灵本也不能清事关身的一。”

“对了诶,一直没看到诹访子酱,出门去了吗?”

“大吧,最她老和面联盟在一块。”

“难道如苗所说报仇?”

“小子的心嘛,谁道呢。”

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