第五十九话:大魔法使眼中的永恒(1 / 2)

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“在的老乡顿爵士前就算法使也是很看数学呢,至少没想过把学放在究的第位,”说,“觉得那前的魔使几乎是病入肓的玄狂热爱者。”

“你明什么是要的就,该提你的我很负责说过了止一遍,”帕琪,“正这次登我见识了不少所谓的恒者,就来说说,我认为的正的永。”

“啊?”

“你觉那所谓将存在式质变唯心灵恒的仙,就是恒?”

“难道是?至在我的知里,和宙即使统统消也和它无关了,超越宙现实存在方,足够恒了吧。”

越现实,你总是强调这概念,到底如去想象‘超越现’。”

“因为们还不永恒者以无法会也无想象?说我认就算是为最高的永恒、比如夜见阁、姮娥姐、甚紫等人不可能清晰的式将它述出来。”我小翼翼地出意见。

“无想象、法体会,这在目来说是实,但都是借,任何在,现的宇宙好、你往的心永恒也,总是办法被观证明在的,则我们么可能谈论它?”

然,用睛看、灵魂的觉去看,现实存、永恒仙人也在,都很显然啊。”

“既然此,必会有一语言去述存在方式,能够描存在的,我认为有数学。”

打算把学推广任意存方式上的想法早就有,可这是一个成熟的法,或是幻想,我可不证明什。”

“所以你是数学也不是统魔法使。”

“……”

“存在身是变的,永真仙就会变了?如果变,我如何见大公主、见到姮、见到兔?如不变,娥又如从一个升月宫界的普仙人转为创造广寒宫世的创世神?”

“您说有些强夺理但细细想的确很道理。”

“我说外界理论界出了一存在模的可能的问题,简单地就是宇的理论型有十五百次种。”

“哦、也听莲科普过。”

以不论在如何幻,唯数学永。”

“我知道要说这话,可暂时想到反驳理由,然也不肯定它真理。”

“为么?你得会存所谓的加一不于二的辑?”

“呃……”

忘了宇的模型立依靠是什么,是我们于一加等于二逻辑和学思维导出来结果,你打算反逻辑时候,说出的依旧在循你的志所秉的最根的逻辑。”

确啊,以违背们秉承逻辑,不可能在,您这个意吗。”

“是,且绝对会有别可能,学自在,智慧只依靠天的逻辑逐渐挖和发现,然后返来完善我,如这个宇中存在远的文和智慧,它们发出来的学即使以十进为基础、即使符体系如天书,必定可与地球学等价译。”

“这个倒是可想象,如果有的宇宙?”

论宇宙型如何示存在,数学是一的永。”

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