经李队长一提醒，我这才想起，原来我刚才看这幅壁画，入眼就是小人残杀巨人的情形，不由地把目光都停留在了巨人的身上，那小人细如蝼蚁，数量众多，也就没有逐一查看，不知道细节之处还隐藏了什么秘密。
这一看去，才发现，在众多小人的簇拥下，有一个小人分外突出，这人应该是当时的王，只见他站在一辆木制战车上，手持双插戟，头顶王冠，伸出一只手指着巨人，眼里射出凶光，看起来，好像是他在发号施令，对巨人处以极刑。
我不禁奇道：“这位王为何要下令残杀巨人？”
李队长冷笑一声，似乎觉得我问的问题十分幼稚，只听他道：“你听说过什么叫‘功高盖主’吗？他能够以一人之力挽救苍生，深得民心，那当时的统治阶级还容得下他吗？”
李队长分析的倒也合情合理，古代统治阶级一向心胸狭隘，手段残忍，想那明朝开国皇帝朱元璋，建国后几乎杀尽那些与他一起打天下的功臣，原来，这个毛病，在中国古代，历来有之。不过，根据壁画的描述，那巨人凭借一己之力，拯救苍生于水火之中，显然是夸张的处理手法，可能是象征了他当时治水之功，治水？对了，这巨人莫不是大禹？
我把我的想法一说，杨雪立即反驳我说：
“不可能，据我了解，大禹虽然治水有功，但他本人可不是什么巨人，也从来没有把他描绘成巨人的艺术作品，只讲他三过家门而不入，利用疏导法，经过13年的治理，才得以功成，后来被舜帝以禅让制给予天子位，建立九州夏朝，活到一百岁才驾鹤西去，尸骨葬在会稽山上。依我看，这为首的小人，倒是有点儿像大禹。”
我在小学课文里面，学过大禹治水的事迹，书里简直把他描述成了圣人君子，是拯救苍生的功臣，怎么可能如壁画所描述，成了背信弃义的小人呢？难道他的治水之功，真是窃取了这个巨人的成果？这件事有点颠覆三观，我一时之间接受不了，就说：
“我看这幅壁画也未必可信，也许是这巨人的后代刻意把他们的祖先崇高化，编造这么一个故事出来，说起来，这建立水晶宫的穴居人，莫不是壁画中巨人的后裔？那这个画里的巨人到底是何来历？”
杨雪分析说，根据你之前遇到的那个穴居人来看，这巨人的身高在壁画里未免过于夸张，我看，最多就与神龛的雕像差不多个头，怎么可能比常人高那么多呢？穴居人既然绘制了这些壁画，又在神龛立了巨人的雕像，我想，这其中，必然有些联系。
陈老板也忍不住说：“就算是和这个雕像一样高，也有三四米啦，这么大，我们还是躲着点好啦！”
李队长微微一笑，提了提他手中的枪，道：“陈总大可不必担心，我们有枪在手，就算这里的野人长了三头六臂，杀死他们，也不过好比捏死一只蚂蚁那样简单。”
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