第十八章 乱石之中(1 / 2)

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那人离我们非常远,看不清他长得么模样,只是穿一套黑的衣服,头上似还围了头巾之的东西,我知道族人喜在头上裹一层帕,那莫非是个苗人?

再说西这边,在几百前,聚此地的族人和族一向水火不,纷争断。为在这一穷山恶之地抢相对肥的土地,大大小不知道了多少,直到天,在远地区,还有汉人修筑长城,初为了御苗族入侵而立的边要塞。来,据苗族被人打败,聚居地直往后退,到了在,在县的苗,确实是住在较偏远山区和拔较高地带。且,县的位置苗寨山相比较下,海落差竟高达千以上,此,在天的时,明明区那边已经大纷飞,里冰封,在较海拔的城附近,却还是光明媚,这种在县为单形成的此之大气候差,全国是非常见的。

苗族聚的地区于地处远,多山路,以交通分不便,很多地还非常后,甚有些古,连电都没有及,这21世的今天来,似有点难置信,事实正如此。于说穷恶水出民,那封建社的权贵农民武反抗的种蔑称,事实上,在深苗(未被化的苗聚居地),苗族还是十淳朴的,淳朴到么程度,比方一个外人进去,随便找家人讨碗水喝者讨一饭吃,苗家人会把自的腊肉上好的物拿来待,完把来人作上宾。

言归传,我老杨两妹,看那人似在盯我的梢,初还十警觉。那人看一会儿,似乎对们失去兴趣,过身去,像一头独的森狼似的,很快就失在深密林之了。我他们二说,我计在这带,很会有像们这番扮的生过来,以当地苗族同可能对们有点奇,忍住多看几眼,足为奇。

老杨虑了一,又默作声地察了四的地形,好像在子里回当初的线,过一会儿,他就指一座大对我们

是那里。”

一看那山,还远地矗于几座之外,附近群之中比高大的头。我所处的置,海都已经对较高,而那大山则上升了百米。观察了番地形,我们如要爬到座山去,就必须眼前的座山之的山谷穿过,看来距离非遥不及,但路难走,不知道们的时还够不用。

杨捡着条山路,就让我跟着他,说必加快脚,天黑后,可会有麻。我一忙问他,究竟是么麻烦,为什么三番五的说天后就进去了,不成那的山头如同潮潮落一,会自移动吗?

我这说显然于夸张,老杨也理我,自说道:

“在口附近,好像设了一些碍,我你爷爷我讲过,张老道年偷偷在那个井洞口边的区动了点脚,说人难以近,但,我出的时候,并没有现什么常,也是因为天,到晚上,不能保那里会生什么事……”

老杨得过于虚,让难以置。我虽在天坑历了那多事,鬼神这类东西,我仍然持怀疑度的,那张老又不是么得道仙,难成还真会什么纵鬼神术吗?

话说回,也许张老道真懂得旁门左,利用阳五行术,在里设置八卦阵或者奇遁甲什的,这不能说全没有个可能。我对这怪力乱的东西太了解,就请教们两个,看有什见解。

杨雪就

家确实发源于国本土传统宗,其教理论相复杂,今还有多科学法论证事实,如说古靠阴阳行之术,推算人祸福,一些地灾害,据某些史记载,当初那凭借此作出的演,多应验。史听上可能真性不高,但这绝是个错,与之然相反,野史乃古人民的许多实记录,没必要谎粉饰么,而些所谓正史,是历朝代的帝们授意,由史编撰而,其中内容与时的王相契合,为了政正确,有虚言谄媚之。所以,道家的些所谓法术,当是有规律可的。”

我一听雪说得实还有分道理,想那些王将相,哪个不十足的君子,口声声自己如如何不虚名,巴不得己流芳世,哪臭名昭。从某角度而,古人现代人一个共点,那是时不的要刷刷存在,要让记住自,最好歌功颂,而本则一副虚不受样子,才是儒君子的派。

而道家不一样,非常讲实用性,比方说丹,虽玄妙不捉摸,也是有定的理实践性,可以是最初化学雏,利用质的能和化学应,试练出能抵御人衰老的丹妙药,跟现在深海鱼什么的,都差不嘛。

许古代些给帝炼制丹的术士,也并非无所获,能够练的丹药,定然具了一定抗衰老功效,不过,在无法到使人生不老个终极标而已。就好比在的航科技,够实现空漫游至登陆球,但然有个家领导跳出来,要这些学家们发出一可以跨空间,现星际行的宇飞船或超越光的反重太空航什么的,那不就古代帝要道士炼制长不老药个道理,这已远远超了他们有的科水平了

,道家一些东西,听上虽然玄无比,也不能认它的实性。

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