甘棠躺在柳商怀里，静静地思考着刚才所见到的一切。
道家的逍遥自在，可不是凡事冷漠，全不关心，中国数千年历史，每当国家动荡变乱，危急存亡的时候，都会有道家的人出现，最著名的就是朱元璋身边的几个，除了刘伯温之外，还有周颠和铁冠道人，朱元璋甚至亲自给周颠做传。
道家思想，兼容并包了兵家、纵横等各家思想，尤其在董仲舒独尊儒术之后，其他各家几乎全部归流进入道家，乃至于天文、地理、医药等等无所不包。
道家也有治国思想，老子就在《道德经》里面写了诸如“治大国，如烹小鲜”等许多治国之术，在汉武帝之前，用的就是道家思想治国。
道家讲求身国同治，修身跟治国是同理的，不能一味地深山苦修，把自己修成毫无感情的石头木头，要“道上有功”，还要“人间有行”。
这两句话是甘棠从小听到大的，意思也都明白，但是直到前不久，帮助基地里出力治水时候才逐渐体会到里边的意思，今天见到了变成丧尸的徐营长，又听了蒋营长的一番话，他对这两句话的理解，又加深了一个层次。
一个修行人，不止是在自己身体里面搬运导引，吞纳吐气，那样的格局和心胸太小了，哪怕修的再好，也永远无法达到“仰观太虚，俯察九州”的境界，因为“夏虫不可语冰”，枯坐一百年，也达不到神仙的心境，没有这份心境，就无法超越现在时空，也就无法感知到仙界的存在。
甘棠有些明白师父当初为什么那样肯定自己是要飞升而不是死亡，因为师父很可能已经对所谓的仙界有所感应，自己这种境界的人，根本就是井底之蛙，感知不到井外世界的存在。
甘棠感觉到，自己的修行又开始有了目标，“道上有功，人间有行”不再是一句空洞的口号，不再是一份被逼无奈硬着头皮去完成的作业，而能真正从中获益，使心性得到一个质的提高。
除了这些之外，甘棠还从蒋营长身上感知到，他对徐营长有一种异样的情感，那是一种十分依恋，无比心疼，甚至是同体同悲的感觉，他偏执地要跟徐营长永远在一起，哪怕徐营长已经变成了一具丧尸，只要他还能动，就不算真正死亡，只当他是生病了，是失了神智的疯病，是全身溃烂的皮肤病，是更加需要他照顾的病人。
甘棠现阶段没有办法完全理解蒋营长的这份情感，但是他从柳商身上，感觉到他对自己有着类似的情愫，那种从内心深处喜欢跟自己在一起，片刻不愿分离，在自己精神透支难过的时候，对自己的心疼，甚至恨不能代替自己受过的情感，跟蒋营长的同样真挚浓厚。
如果有朝一日自己也变成了丧尸，狐哥也会弄一间地下室，把自己养起来吗？
甘棠睁开眼睛，在黑中注视柳商的脸，虽然只能看见一个轮廓，但是能够感觉到他胸膛的起伏，近在咫尺的心跳，心里没有来地一阵踏实。
他会在车里弄一个房间把我养在里面，然后带我在末世里流浪。甘棠十分肯定地做出判断。
第二天起来，刚吃过早饭，蒋营长就来了，拿一个玻璃瓶给甘棠：“你看一下这个。”
甘棠接过来，那是一个做化学实验的长颈圆肚瓶，口部被高温的火烧过融在一起，形成一个完全密封的空间，里面漂浮着一个毛茸茸的小东西，甘棠认出来，那是一粒蒲公英的种子，只不过上面的绒毛是黑色的。
“这是我们几乎牺牲了一个排的兄弟弄回来的。”蒋营长解释说，“咱们东北最大的白阳基地，被变异蒲公英攻占，一夜之间，借着寒风，像黑雪一样飘进基地里面，落在人身上，立刻顺着毛孔扎进肉里，生根发芽，很邪性，白阳基地勉强支撑了三天，就彻底垮了。小棠棠你帮忙看看，如果不能尽快找出对付他的办法，我们基地很快也得完蛋。”
甘棠把瓶子放在桌上，拿出桃木杖对准蒲公英种子使出了连心咒，过了会，他停止施法，沉吟了下：“那些牺牲的人是被它们进入身体了吗？”
“是的，这些东西无孔不入，只要有活着的生物靠近，它们就会一窝蜂地飘过来。”
“他们的尸体运回来了吗？你带我去看看。”
甘棠回到房间里，把小九抱在怀里，柳商拿了外套给他穿上，一起做上蒋营长的车。
军车一直开到基地北门，在城墙外面一个废弃的农户里面，停着二十六具身穿军装的尸体。
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