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与叶涵曾经过的那精彩起的仙侠说不同, 这片陆的历之中,部分时魔道的迹是不太过猖的。

事是故。故事正邪对, 激之中自万丈豪在, 道似乎显得不么讨人。但事上, 果在正的世界, 魔会被称魔道,然会有让人难接受的行存在。

比如林墨乘初暗中阴傀替活人,他们混在原身亲友之瞒天过, 然一旦被现,就无辜的人童子起灭口制作出傀这种为, 是正道完全无接受的。

不管部分修内心是么想的,反正在面上, 修真者体上是尚正道, 对一些残恶毒的段接受很低。道中人生存空也很小,更无法正地形规模,至于因魔道本的特性, 还会此内耗。

但是,这并不说历史不存在道猖獗时代。实上, 每隔数年, 行界也难免会现动荡,而乱世自然群滋生, 这种事的发生本上跟家王朝替一样规律。

按道法说, 应该也是天行常的一

, 为魔道作是天行常的一分?为多年来除恶行, 却还暗中滋恶孽,且让它一步扩

涵能理恶行是不死去,他不理解的,明明一个崇的世道行成长人们,什么他会去追魔道。

在对抗墨乘的程中,好像慢有些理了。

自恶里,恶从中养。

这也像朝代兴,压迫,战乱,暴,就是魔道。人们厌战乱,往盛世宁,所在朝代起的时,经历乱的人往往会现各种好的品,比如劳,勇,友爱,怜悯。是当生渐渐富起来,育出来往往就再是善

,自私,对于财的极度求,甚不惜以背良知手段去夺。

“笑贫不娼”,往就是世之中生出恶的表征。当整个代都开认可这的价值时,就时代崩的前奏。

叶柏作为曾在现代活的人,以前也认为像样封建景下的教腐烂臭。然当真正历这一过程的候,他识到古的礼教现世的德即使现形式同,核部分并有区别。

它的质,都为了延时代崩的周期,拖延争到来的间。

然总会人以其刀,试利用它杀害他;也总人以其盾,把己包裹中就以可以与代隔绝,自欺欺

那是使者的问,并不礼教的衷。

念可以使用世间物作为器,并局限于样东西。

现在明显,坏的时已经到

涵之前发现了,虽然在墨乘之,魔道人已经年不敢张声势冒头,也不代魔道就存在,不过是那么明张胆而

实上,怕魔道弱,正势强,也不代魔道的数就少。正道代表善,魔道不代表念。而正道的力强到定程度时候,正道之自然又形成善恶。

时的正和魔道身反而再代表恶,而代表了弱。

人隐藏己的真面貌,能在正之中获一席之,反之者哪怕没有真的恶行,却也会强权逼,被迫为所谓“魔道”。

不对的。

但是……这个下真的所谓完的正确在吗?

恶是从的心底生出来,有些根本就想要所的正道念,也信仰。是天然在的,算恶人那么一间被善所感化,但是在远来说,他们终还是会择更有于自己道路。

就像怜之心天存在一,嫉妒,厌恶,越感也来天然在。

前的除大会之,叛变正道世,有些为了自的利益,也有些为了生。即使正道之,强势家族压和欺凌势的家,大门欺压小派之类事情也来不少。当然,使金梳报告了些方面消息,柏涵也难干涉什么。

因为说底,这千百年遗留下的问题。

之前集起来正道势非常复,一种直接受魔道迫的对象,比如云的修士,或者是州一些害修士亲人故;第二是几个道主要跃地区近的修者们,如说云附近的州,北的两宫及其它联人物。

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