第四十八章 大戏上演(十七)(1 / 2)

加入书签

君士丁堡是耳其最城市伊坦布尔旧名,名为拜庭,罗帝国皇君士坦一世于元330年5月11日定此地,便出现了“君士坦堡”这名字。

在地理置上,士坦丁位于博普鲁斯峡南端峭的岬上,岬从海峡欧洲一向对面亚洲沿伸出,仿佛要挡从黑海入马尔拉海的流。

此,君坦丁堡有马尔拉海,有博斯鲁斯海,从而成了重的港口,即所谓金角湾。其显著征是,北两面有一条长且能行的海。所以,这座城由两扇上大门护着,以禁止论从爱海,还从黑海的敌船通行。

因为这原因,士坦丁自拜拜庭时期始,就一座拥着极大略意义城市。

而这个市在术世界,有另一重要的位。那是十字总部所地。

1097,一支及朝圣和教派徒的三大军由士坦丁出发,动了历上第一十字军征。其一直到1272为止,后一共历了九正规十军东征,和一次称之为童东征的非正东征。

在这前一百七多年里,虽然每次发动征的国并不一,但是中的骨力量都来自同个地方,那就是一批从士坦丁走出来那些真的狂热子。

些被称为神佑士,光战士的伙,他每一次身披全甲,手又手重,在战上大叫神的名,奋力敌,杀赫赫威

1272年后,有的东行动都为了泡之后,些残留来的战们最终成了一小小的织,名就叫十军。在个时候,这些残下来的士们可也没有到,他本意是自己一存身之的组织,最后会展成为世世界大术法织之一地步。

虽然在教的教上,梵冈才是义意义的神的心,但十字军部却是个特殊存在,教义上,它严格就是一兵工厂,是一个管上帝戮之剑地方。是在术世界看,梵蒂只是一样子货,里面的师和主虽然有少都是级术法,但是为某些因,这家伙真了战场是一个大的悲

真正被法世界人看上的,依是十字。对于法世界人来说,东欧只两个名值得他注意,就是,字军和士坦丁

世界级术法组,三大法组织有着自特有的色。

夏术法会号称为自由术法组,里面成员大时候不要为协做任何事情。是华夏法协会是对外争之中为团结组织,要发生外战争,根本不要任何动员,会成员好,非会成员好,都自觉的现。

世俗之华夏特容易出徒和崇媚外的残相比,华夏术界,却全世界何一个法者都种羡慕妒恨。都搞不白,这平时一散沙一,甚至常窝里的家伙,一到对战争的候,团的吓人。

一上战场,怕是曾的敌人,也敢直把命交对方来,而且绝对不出现什背后捅己人刀的事情。这一,不光别人不白,华术法界人自己不明白。

也许冥冥之有一种量保佑华夏术界一般。

而米兄弟会,自然就一个“”字出,成员分杂,法体系。和兄会的人斗时,要看到们使用欧流行魔法不奇怪,使用高科武器也要奇怪,使用什巫术,么华夏法之类,更不奇怪,为这就他们的色。至说他们喜欢,是最让他术法织所诟的血统题。

个还是了吧,正你和弟会的打着打,看到们变成什么吸鬼,什狼人,者别的么的,万要冷,因为肯定不你眼花或是发了。

于十字,那么句话就以概括——“一疯狂而定的宗疯子!群强大嗜血的态!”

十字军此的战成员分三个部,一个分是和蒂冈的些牧师样的存,属于斗辅助员,他本身几没有任的战斗,但是到战斗助,却常的厉,尤其和前线人员配时,可把前线战士变不死小

个部分人戏称杂牌军,这部分员是最两百年加入十军里面。首先,他们本是非常定的信,这一毋庸置,不是定的信的家伙进不了字军的。其次,们因为些原因,无法修十字军统的术,所以们只能修西方他体系术法,中以魔和魔法为主。

↑返回顶部↑

书页/目录