赤离山上的灵气浓度是山下的四五倍，而“离焰宫”等各大宫殿在阵法的作用下，宫中的灵气浓度又是山中的三倍。以前郭安到“赤离宫”祭拜初祖郭解的时候都是当天到当天走，他没有资格停留在山上。
所以今晚是郭安难得修行好机会。
首先，盘坐，功行“紫阳决”九个大周天，让练气的修行达到圆满。在这九个大周天中郭安感觉吸收的火属性元气特别精纯，调动指挥起来十分如意。修炼起来效率特别高，所用的时间比平常短了明显的一截。
天长日久积累之下，难怪山上的嫡系比山下的旁支要强出很多。而宗门里的灵气比赤离山还要高出几倍。难怪正常情况下，散修总是不如宗门弟子。
这也坚定了郭安拜入宗门的决心。
练气修行完成后，郭安开始修炼法术。
以前的郭安是一根筋，在没有资源和秘法的情况下，只能学习离风学堂教授的普通大众的法术道术。郭安将各种法术道术学会后，大部分并不精研，只是选择了几个威力大的五行法术专门苦练。而郭安下功夫最多的是最符合自身灵根的“火球术”。
郭安的火球术一出，在学堂同期的同学中无人能挡。就是修为比郭安高一层的同学，都不是郭安的对手。
这也是“郭安一代”被算计诱导的原因之一。
现在继承了“郭安一代”遗产的“新郭安”也是穷人一枚。买不起高级道术秘法的郭安，只能学习“郭安一代”的一根筋，练习“火球术”。
一边练，一边安慰自己，“没有高级道术算什么，小爷不稀罕。小爷是‘五火球神教’的，五火球一出，汝等皆成渣呀！”
当然，现在郭安只是“五火球神教”的最低级教徒，只能操控一个火球。
只见郭安伸出右手，在手心中，有一个小火球在燃烧放出热量。这个小火球比一般的“火球术”发出的火球明显的小了一圈。但是却凝实的多。相信这颗小火球打出去，它的威力会比一般的火球术大很多。
这个小火球在郭安的控制下，在郭安的手心里上下的跳动，左右的移动，幅度都很小。
这种操控训练，郭安才进行不久，效果还不明显，很费神识。但是也很锻炼神识。
郭安现在的远景愿望是能同时操控五颗火球，凝聚成人形，排在一起跳“天鹅湖”。
那画面，想一想就很美！
神识很快就耗尽了。
郭安开始练习剑术。
取出金锋剑，练习起基本剑术。不动用真气法力，只练习基本剑术动作。
刺剑、劈剑、撩剑、挂剑、云剑、点剑、崩剑、截剑、剪腕花等基本动作郭安反复的练习。
其他复杂的招式郭安没有练习，一旦修为高了，这些低等的厮杀动作也就用不上了。
但是基本剑术动作，郭安还是保留了继续练习。郭安练的不是动作的本身，而是一种剑意。
是的，郭安练得是一种剑意，他自认为的剑意。
郭安虽然决定抛弃卫东平的记忆，但是对成为剑仙还是极度向往的。
那种一剑在手，问天下谁是英雄的气概——
那种一剑挥出，上决浮云，下绝地纪的气魄——
在卫东平的残缺记忆里，成为剑仙的过程是：先练剑气，在身体里练就一股剑气，再选择一把剑，然后气与剑合。培养气与剑，人与剑的默契。相信自己就是剑，剑就是自己。剑修的战力全在一把宝剑上。
天长日久下，战斗次数多了，领悟了剑意，自然就是剑仙了，战斗力超群。
这是天极大世界大多数剑修的修炼方法。细节方面各有不同，但是大体就是这么个过程。
在郭安看来，把宝剑换成其他的法宝，如刀枪，钟鼎，珠镜等，一样修炼，跟本命法宝没什么本质的区别。
当然这只是郭安的一家之言。也许对，也许不对，但没什么好辩论的。
郭安想成为剑仙，用剑的仙人而已。可不想成为舍剑之外别无他物的“剑疯子”。
别的剑仙先练剑气，再练剑意。
这就是郭安痛恨卫东平的记忆的原因之一。卫东平练气期的修炼功法根本没有，丢失了。
没有顶级的功法，用普通大路货“紫阳决”练出的剑气，能用么，能与各大宗门弟子比较么？
也许能，郭安不敢下定语。但是郭安不会用“紫阳决”来修炼剑气。
所以郭安选择了先修炼剑意。
先练剑气，还是先练剑意，在郭安看来，就是盖房子先搬砖还是先和泥的事情，无所谓先后。
郭安选取了“星星之火，可以燎原”这句话作为自己的剑意。
每挥出一剑，没刺出一剑，每挡出一剑，郭安的脑海中都留存一个场景，“先是一点点的小火星，迅速的点燃整个大地”，心中只存一念：“我是火，一点小小火星的火，我不会熄灭，我要燃烧——”
郭安努力地将存想和心念结合起来通过手中的金锋剑表达出来。
这就是郭安的剑道修行。郭安自创的修行方法，不管对不对，合不合理，这就是郭安自己的抉择。
世上本无路，走的人多了，就有了路；世上本无法，练得次数多了，就有了法！
郭安被仲非吾刺激了，也被卫东平的记忆激发了逆反心理，生出了独创功法的念头。
这个剑意的修行就是一种尝试。
“你仲非吾你行，我也行！”
“你卫东平是那样修练的，我就这样修练！”
但是郭安毕竟不是莽撞之徒，没有胡乱修改创造根本的练气功法，而是创造一种剑术应用的修炼功法。毕竟这样练下去，即使错了。也不会有大问题，顶多不练就是了。
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