任逍遥本来想看看这神手居士的遗宝之中有没有现成的九九聚灵阵的，可是依玉简中所描述的样子，在神手居士所有储物袋中的所有法阵类的器具之中，没有一个相像的。
据一个神手居士自己所著的类似于遗言的灵玉简当中，这神手居士是被人追杀受重伤，后来在炼制某个逆天法阵时引动伤势，走火入魔而死的，看样子这九九聚灵阵是在被追杀的过程中遗失了。
除了以上的九九聚灵阵外，也有其他十几种功能独特作用非常的法阵，如有助于结丹的法阵，有助于结婴的法阵等等，但这些法阵的布阵器具最少也是法宝，对于现阶段甚至是筑基阶段的任逍遥来说都作用不大，但对于任逍遥修仙路的进一步往下走却是至关重要的。
这里不得不说一下神手居士的生平，与任逍遥讲给银丝蛇王听的还有很大区别的。
神手居士修炼资质并不高，并且沉『迷』于阵法之道，曾一度寿元将近。后来得某高人传下极高深的炼体功法八脉流灵，借助于自己的阵法造诣，一路进阶到元婴中期，创下不小的名头。后来，也因为这炼体功法，神手居士遭元婴后期同样修炼八脉流灵的大修士的追杀，最后借助阵法才重伤逃脱。
神手居士虽然逃脱了，昔年逃亡所留下的伤患却一直不见好，最好不得不炼制一个极难炼制的逆天的法阵，想借此搏取一丝机会进阶元婴后期，却在炼制过程中，引动伤患，含恨而终。
这里提到神秘高人留给神手居士的神秘炼体功法八脉流灵。任逍遥大概看了一下，高深莫测，艰涩难懂，而且还只能练到结丹后期。
这神手居士不愧为一代奇才，硬是用一个只有结丹后期境界的功法，练到了元婴中期的境界。这之中除了机缘和神手居士的大才大智之外，最功不可没的就是神手居士的阵法之道，那几种在进阶上在大助力的法阵，在进阶时给了他极大的帮助。
所谓的八脉流灵，通俗来讲，就是引动天地灵气入体，淬炼肉身，增加肉身的威力，修炼至高深处，肉身坚硬无比，力大无穷，万法不可破、万兵不可伤。
所谓八脉，是指修炼身体的八个部位所对应的筋脉，分别是头、手、脚、躯体、心脏、骨骼、经脉、血『液』。这八个部分的修炼，头、手、脚和躯体的修炼最容易，心脏和骨骼的修炼要难一些，经脉和血『液』的修炼最难。
神手居士所留的八脉流灵的修炼功法，只有头、手、脚、躯体、心脏和骨骼的结丹期之前的修炼功法，并不完整。
神手居士只修炼了八脉流灵之中的手和骨骼，还只是结期后期的功法，就在元婴修士之中创下较大的名头，看样子这样八脉流灵极其不凡。虽然神手居士没有介绍这功法的等级，想必也不低，至少是玄级以上。
任逍遥对于八脉流灵这个炼体功法眼热不已，可只能修炼到结丹后期还可能被人追杀这两个缺点又让任逍遥有些犹豫，一直一考虑要不要修炼这个功法。
“管他呢，现在最迫切的事情是筑基，修炼八脉流最少也是筑基以后的事，急什么！”任逍遥轻笑一声，心中骂了一下自己太好高骛远。
八脉灵流也有炼气期的功法，不过炼气期功法威力并不大，再怎么修炼，在炼气期阶段，也无法硬接中品灵器，甚至硬接下品灵器都会受伤，所以任逍遥就算要修炼八脉流灵，也是筑基以后的事了。
八脉流灵虽然威力不俗，但在修炼过程中要消耗大量的灵石和丹『药』，这对已经计划要炼制九九聚灵阵的任逍遥来说，压力不小。不过不管是八脉流灵还是九九聚灵阵，都是筑基以后的事，现在最当务之急是筑基，若筑基不了，其他的所有都是空话。
极为慎重地将《玉林经要》和《八脉流灵》这两个灵玉简收到后，任逍遥脸『色』古怪地拿出另外一个灵玉简。
这是一个衍生于八脉流灵的功法，名字极其古怪，叫《化凡为仙》。
化凡为仙也是一个炼体功法，却是凡人也可以修炼的修仙功法。此功法共分三篇，第一篇为炼体篇，第二篇为化凡篇，第三篇就是八脉流灵。
化凡为仙的第一篇炼体篇，适合凡人修炼，相当于世俗武学。说起来让任逍遥惊奇不已，炼体篇功法的前一半的功法居然与任逍遥学过的如风步法一般无二。
当初在小溶洞里的时候任逍遥只是简单看了一下这化凡为仙的功法，并未细看，此时发现这功法居然与如风步法有关系，自是又惊又喜。
莫非这就是冥冥之中的天意，居然让任逍遥找到了如风步法的来源。
修仙界有若干铁律，其中之一就是，没有灵根的凡人是无法修仙的。可这化凡为仙的功法却打破了这一铁律，让没有灵根的凡人有了修仙的可能。
这化凡为仙炼体篇分为两部分，前半部分就是任逍遥学过的如风步法，可使修习者速度惊人，气血旺盛；后半部分也属于世俗武功，却远远超过了超一流武学这个等级，修习起来极难极危险，会伴随着破身、归元、凝气三次肉身之劫。
在炼体篇后半篇中，无灵根的凡人修炼起来，伴随着巨大的危险。对于没有灵根的凡人来说，每次肉身之劫都极为痛苦，极为危险，动不动就会爆体而亡。
破身，是指破除肉身极限，有点涅槃重生的意思。在炼体篇前半篇修炼到极致时，修炼者通常都会血气极其旺盛，这时，全身血气就会尝试突破肉身的禁锢，进入一个全新的层次。这种突破的过程就叫肉身之劫，突破过去了，全身血气增加两三倍，突破不过去，爆体而亡。
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