第二十五章 百分之二十三(1 / 2)

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“榆体系内,从两年开始官分离。等的区只在于为城邑了多少,对个而言是荣誉,家庭而意味着能领取城邑公分发的种福利多寡。”

“而等意味你有什样的能可以管多少人,其实本上和种做工的有任何别,一劳心一劳力,都是劳。”

“原本,城体系有十二爵,最一等的之为百,但现我会再上两等,一共十等。”

“十四是最末等,但旧是人,适用慈法令的有人。有缴纳税耕种地的义,也必强制劳。他们有议政权利。”

“十等的就你们这作坊工。之前有千,加在慈善令颁布前的两多女人,一共万。原本二等为姓,我一下,十二等公士,三等为姓。”

“百姓有议政权,拥从军杀的义务,也拥有人的一权利,再受慈法令约。百姓子女,以由公出钱完开蒙教。病重由公产责医治,残废衰后如无女则由产赡养死,允参与一城邑内活动,有结社权,拥监察百之权。”

“但生活只自己的地产出者作坊作的旬月钱,年发一冬衣一夏衣,此之外无其余利。”

“自十等爵公之上,了正常作发下钱币外,还拥有润公产益的权。”

“自今天始,所征战得的土地、人口归产调配,不再分私人作奖励。有奖励公产经所得而,按照等以实货币分众人。”

“假使十二等公士分,则十等爵倍为二,等爵再之为四……至一爵为两零二十。”

“爵等不袭,所国人后子嗣均十三等百姓做。十四的所有在榆城记后居劳作三以上,悉新工农具的使用,可握住戈上阵后,则自动升为百。百姓作三年无过错无功勋,可升为士。公劳作四且无过亦无功可为十等爵。此类推,若能活四十,十四起作,不奸犯科,临死之总能得等爵之。”

“随军征可得功,劳作力亦可功勋,进劳作法不但以有奖而且更易得到勋。”

“评定勋的办太多也细,这要一点商量,是一天能说完。”

“如果你能够接,明天早就放武器。”

这是种折衷办法,人身份重要的点就是政的权,这也这些作工领袖想要得的东西。至于那利益,是这个利之后东西,不急迫。

陈健想法是整个夏体系变一个严控制的营体制,用更多底层和术优势供养一两万人右的特阶层,用五年时间保稳定。

三年之受慈善令约束最底层没有办成为有政权的姓的,陈健给们预留了往上的空间,没有堵通路,没有抹希望,以保证张的同基本盘口不断加。

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