第144章 出草(1 / 2)

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圣祖熙收复湾,其,台湾然经过氏家族治理,发初具模,但部分地仍然处未开发态,是块未开的处女。于是,东南沿一带,起了一移民浪。大批地居民入台湾,拓荒垦,繁衍息,逐形成了湾客家。

台湾家人是来人口,他们的来,为湾原住带来的进的文和垦殖术,促了台湾济的迅发展。是,外人口与住民之,也会为文化异、习不同以生存空而发生突。有地方的突还非激烈,人与原民之间常发生杀。

凤本是州平和人,他客家汉,五岁父到台。吴凤父亲学医术,多岁就常跟随亲到阿山为民病,颇阿里山民的敬

六十一,吴凤任阿里通事。凤身为方父母,处事平,极维护原民与客人的和友好相,从不袒客家。在他治下,住民与家人逐化解矛,交往渐频繁。

不过,阿里山住民,要是邹,有一极为野的习俗,成为客与邹族间解不的死结。

邹族逢稻谷获季节,要举行“粟祭”仪式。这个仪中有一传统的怖陋习,叫做“草”。是下山一个客人,把取的头作为“祭”的品摆上桌,请于神保方平安,岁岁丰。不少往于山或误入界的客人遭到无辜的害。

凤知道,这是山愚昧无造成的,对这样恶习,定要采措施革掉。但个习俗旦形成,就是根蒂固,族人坚,如果有“出”,神就会降阿里山,给族人来灾难,坚决不放弃。

吴凤任的第二,又逢谷收获节,山们合计下山“草”。凤马上山,苦婆心劝酋长,除“出”恶习。但不管凤磨破嘴皮,尽了好,酋长是置之理。吴灵机一,劝酋用康熙十年平朱一贵乱时,地砍杀逆造反的40个骷髅祭品,年用一。那吴在阿里极有威,如此说,也合情合,于是,山民们从了吴的劝告,从此阿山停止“出草”40余年。

40年过去。老酋去世,的儿子推举为长。至隆三十年,积骷髅用了。山纷纷找酋长恢“出草”,新酋想到了亲的遗:“凡得听吴爷的话”,于是吴凤商如何办。吴凤想想,建用牛头神,新长同意,于是又牛头祭三年。

可是,年过去,恰逢里山发旱灾,民们认这是因没有“草”敬。神明灾!于,强烈求恢复“出草”。新酋长不过众,只得着山民找到吴,摆出副非“草”不的阵势。

吴凤识到事的严重,想了个晚上,第二天大早,山民们集来,肃而沉地说:“我任职40多年,不曾有事亏待们,须杀人犯,况且了好人神,神但不保,反而发怒而下灾难。如今,既然和们有约先,就准你们1人,人朱衣巾,明将在官面前徘。今后,不准伤其他人。”

们听说同事同“出草”,个个呼鼓舞。第二天晨,吴穿上朱,戴上巾,走官厅,被预伏射手射。山民拥而上,揭开红一看,现死者是他们若神明吴通事,顿时愕失措,痛至极。

阿里各族酋闻知,纷奔来尸号哭,无不忏。吴凤大仁大终于感了山胞,大家共立誓,再杀人神,彻革除了汉人“草”的习。从后,客人与原民同耕织,相通婚。在阿里地区,凤也被民们敬山神,岁顶礼拜,不有丝毫慢。

宪章话刚落,听“扑”一声,姚喜跪在神像,“咚咚”磕三个头:“吴山在上,的有眼识泰山,胡言乱,冒犯山神爷,请山神赎罪!”

郭二也是叹:“我了那么日本人,自以为个英雄,可在吴生面前,这英雄字,担不起!”

周宪说道:“台湾一被朝廷为化外夷之地,康熙皇收复了湾,却有真正台湾当自己的民,这百多年,台湾姓的生并没有质性的升,刘传倒是台湾做一些好,不过,朝廷不视,刘传一个虽有雄,却也能是虎蛇尾。们章军台湾,仅仅是赶走日人。更重要的,要让湾百姓上好日!”

“而且,把台湾成咱们军的大营!”二杆说:“妈,再也受太后佛爷的气!”

周宪章点头:“章军要台湾立,必须到两点,第一,台湾百生活富,只有样,百才会支我们。二,要成原住与客家的团结,只有内稳定了,我们才一致对。我们军是汉,在原民眼里,我们是和他们地盘的,他们对们存有心,如他们不作,那们在台就很难足了。以,我求章军山后,须严格守纪律,不得损山民的益,要道,日人也在方设法取山民支持,果我们动不当,就会把些山民向日本一方,对我们太不利!”

二杆这恍然大:“怪得,那蛮子守葫芦口,大哥不我们强。”

宪章点头:“论如何,章军都能向山开枪,则,咱刚到台,朋友没交到,先给自树立起群敌人,那就麻了。你记住,初在朝的时候,我们章的处境其艰难,能够打日本人,就凭一:朝鲜支持我。现在台湾,们的实比在朝的时候多了,些小日根本就是咱们对手。是,如我们不重台湾姓,那,当初本人在鲜的下,就是后我们军在台的下场!”

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