第五百二十七章 藏密(1 / 2)

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面对前这件物,汪简直惊了,很人几乎辈子都有机会到这么奇的东西,他赶想走近看究竟,但是当想拿起个器物时候,然耳边来一连的咒法音,而越来越促。<-》

“嗡哄班扎噜贝嘛地嗡啊班扎咕贝嘛悉

连串的法越来大,对汪洋的界来说,一般的器是没让他受伤害,是阵法周围的为很低人来说实一件单的饰,对于汪洋这的高手不是简是饰品,爆发的极大攻击力。

汪洋时愣住,这难是个陷吗,这神圣的品,就是拿人命的去几乎都难见到,在西藏说,这意是供在寺庙面的圣,而除密宗和些特殊教派根没法制和使用东西,。

难道小崔说那个故放在神的人是就设计了一个阱让汪跳进去,汪洋到这里时吓出一身的汗,对西藏的宗的术,汪洋是很有解的。

藏密,称密咒刚乘,称密乘。密乘的理和修方法世代代师私下相,闭关持。密认为,宗密乘属大乘畴。虽两教最目的相,即求佛果,求证方大不相。显宗学经僧花费数年乃至生的光苦修佛,以累之功德能到达法的最境界,是密乘持者,生一世努力就到达佛成就佛

话说,乘修持道是修者不需历数十的人生回,而最短时到达佛的捷径。密乘有个殊胜法优于宗:首新入门弟子先灌顶,知一切习本尊,念诵真(咒语)等方法;其次根弟子的心根器,可修持同等级密乘,有艰难;最后根锐利的徒有缘持大乘法。所密典常密乘修法“方便众多,有艰难殊之法”。

多典籍介绍的宗师一都是密的高僧,而听刘授说过,在中国道界来,密宗个非常大的分和派别,但是他很少在原地区动,有己独特领域很跟非藏的修道们联系,因此他的秘法般都是常的神,在中典籍中录的非有限。

而汪洋着眼前西藏密用天眼做成的器,不得冷汗冒,难早就有盯上自了吗,己最近北京确太高调,接手这么大项目不,在彻触及了几方的益,如有人想手,汪自然是解的,是直接到这么的高手手,汪就就很惑了,了罗家爷之外,能通宵道界的几乎没个人。

就算是,也不有人能到这么秘的西密宗高,这帮一般都与世隔的,很跟世俗轨,而洋自信近也没罪过这密宗的啊,这底是个么情况。但是眼的情况经无法想了,果是针自己圈,那么己必须着应对。

汪洋后一退,然后轻一挥手,巨大的力立即小崔他几个人部拉了去,而马上把体里面意识力下子发起来,大的咒仿佛无不入的侵入汪的身体,而汪洋上的意力马上成一个界,在命的抗

汪洋意体就感到了周有好几巨大的识力的源点,在慢慢靠拢,咒文的量正在断的加,眼前个天眼竟然通发亮起,这情怎么这像是封的大阵,汪洋书籍中说过,多密宗有金刚魔的阵,对付种强大对手,慢的瓦对方的动,最彻底绞对方。

而现在情况就汪洋被牢的拖了,而围的几人正在慢的靠,一张形的大正在慢的开始构起来,而且周的咒法乎形成数的大一层层叠加在洋的身,被绝硬是吞,但是是源源断冲过

局面对汪洋来太被动,他现倒是想出去,是几乎身子都不开半,被封的死死,而这咒文竟大用冲绝界的识。

“囊摩悉悉底苏底悉底罗罗耶琰参摩悉利阿么悉底婆诃”

这竟然不动明的咒法,这些咒几乎在籍上都当成神使用了,现在确部用在自己的上,这汪洋头不已。

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