韩琚此人在史书上默默无闻，并非他不出众，而是他有个出将入相，彪炳青史的弟弟，导致韩氏一门在这个时代，世人只知韩琦，却忘了韩琦的父兄皆是才华横溢，品行清正的名士！
韩琦之父韩国华有勇有谋，擅纵横之术，曾于太宗初年出使高丽，说服高丽王合兵进攻契丹；后官至谏议大夫；韩琦之兄韩琚，乃韩国华正妻所出的嫡长子，长其弟韩琦十七岁，十五岁便中了秀才，十八岁成为举人，二十岁时因其父去世，守孝三年，时至二十四才入京参考，一举夺得二甲头名，成为金榜进士。
三十二岁之时便出任黄州刺史之职，在职期间，将那个民风彪悍，不服教化，同时又是匪贼出没的黄州治理得井井有条，只可惜历史上关于他的记载很少，倒是其弟韩琦于《赣叟编余》笔记中写录了一些韩琚治黄的佚事。
据《赣叟编余》记载，韩琚初到黄州之时，所做的第一件事也是真正从根上扭转黄州久治不安的恶习根本的事，这件事便是惩溺婴，所谓征溺婴，指的是黄州人厌恶女儿，黄州男子在其妻生产的时候，会站在门外等候，等孩子出生之后，便问接生婆，是男是女，一旦接生婆确认生的是女儿，便命接生婆将其溺毙，此恶习直接导致的恶果便是民间少女，多鳏夫。
一个州县，缺女子，到处都是娶不到老婆的单身汉，治安好得起来才叫有鬼，韩琚到任得知此事后，勃然大怒，立即下严令禁止此恶习，不听者处以重刑，开始黄人不服，后被韩琚以雷霆手段处理了当地一批豪强恶绅之后，这恶习终慢慢被纠正过来。（备注：这本是一件极有意义的政事，可史册上却连只字片语都没有记载，估计与当时的男权社会有莫大关系，那个时候的人，重男轻女是常态，正因如此，才没人觉得韩琚此举有什么值得表彰的地方。）
第二件事是释善贼，所谓释义贼，指的是韩琚通过一件失窃案，查出一个专窃孩童服饰与食物的盗贼，他做这一切的原因只为接济那些因身体残缺不全而被父母丢弃的无家可归的孩童，韩琚在查出此事之后，非但没有治这贼人的罪，反而上书表彰，并专门办立了善堂，让此贼接手管理这个善堂，专门收容那些无家可归的孩子。
第三件事是治游犬，即某时段，黄州突然出现了很多没人管的流浪犬，这些游浪犬四处乱窜，咬死咬伤很多人，一时间，闹得黄州谈犬变色，韩琚得知此事后，即理下令，着又能力又肯收容的人家收容，无人收容的流浪犬统一被围杀处死……
如果说这些都是小事，那么还有一件大事，也与韩琚有莫大的关系，这件事便是当时对黄州乃至整个北宋的水道开辟都极有影响力的黄州藏舟水道的开凿，这事一开始本是韩琚提出来的，也是在他手上动的工，唯一的问题是他离任的时候，藏舟水道还没完工，直到夏竦任职，才将这条水道正式凿通，后来，这份天大的功劳就记在夏竦一人身上。
换成一般现代人，可能根本不知道韩琚这个人，但萧楠不一样，身为考古学家的她，不但对那些名垂史册的名人非常了解，同时，她对这些名人的家人也颇下了一些功夫，她想弄明白，这些人的成长历程是怎样的，他们的家人扮演的是怎样的角色。
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