第六百七十三章 解决办法(1 / 2)

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本身子瞻很楚,先生死大和先天阳大道密切联,然后也是忽之间闪一个念,既然两种先大道如关联密,那为么不用天生死道来作一个辅手段呢?

就在个时候,苏子瞻然想到赤精子中的阴镜,这明显也先天阴大道的物,但带着生的功能,不正是天阴阳道和先生死大的完美合吗?

而且,此同时苏子瞻正想着开启日玄虚真,而这神通不是一门适合用结合先生死大的神通

在这个段,苏瞻修炼神通不谓不很,但真直接和阳大道关联的通手段不多,确的说有两门通是阴大道神,第一是苏子的根本道神通乱阴阳,如果苏瞻可以这门神来结合天生死道的话,肯定会升这门通很大威能,仅仅是倒乾坤,还可以乱生死,这是何恐怖的能!

同时,子瞻也一个担与问题,那就是果在这时候就始将先生死大和自己根本大神通相合,会会有苏瞻意料到的事发生。

比如,照苏子从太上德真经得到的炼经验及他个的理解,在证道罗之前,练气士炼的就是他自的根本道,而炼的神手段可会多种样,但本大道通却不动,必要保持纯净的态。

为只有样,练士才可通过自的根本道神通达到超时空的果,从证道大

个时候,如果熔了其他种大道息在自的根本道神通中,可短时间这门神的威能得到提,而且个提升度还会大,但了证道罗之前,这可能是最终气士能证道的肘。

就是到这个时,根本道神通经经历各种提与融合,其中的种大道息根本不可能离出来,最终的果就是去证道罗的机

是苏子不愿意到的,然这先生死大和先天阳大道就是密非常的系,但子瞻却愿意冒个险,可不是苏子瞻有冒险神,如他没有险精神,他也不想着用月玄虚瞳来融先天生大道了。

毕竟乱阴阳苏子瞻根本大神通,是苏子证道的本所在,熔炼先生死大看起来像没问,毕竟天灵宝阳镜就那里摆呢?

是这毕事关证之途,且苏子现在的为也不是元神界而已,苏子瞻问对各先天大的理解不过是刚入门已,更况刚才先天阴大道气烙印才了苏子当头一,让他道自己时有多浅薄。

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