第四百七十一章 区别(1 / 2)

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“几不可能,但也就还是可修炼的?”杨阙到了苏瞻的话,他立刻现了苏瞻话里的信息。

“练士和玄之士乃两种殊同归的炼之法,两者之其实无共存,多有一借鉴用而已!”苏子瞻明确这问题,气士和修之法来就是种完全同的修法门,谓殊途归也只苏子瞻话而已,以前苏瞻不清还可以么说,现在苏瞻已经解这么了,如他没有错的话,玄修之和常规修炼之其实并一样,本就不能与练士修炼系殊途归。

修之法一开始是在向天心者方向培,这和气士领大道的炼方向本质的别,修越高,别就越,所以会说点气魄之是可以修练气的,因这个时的玄修士还没从玄元界的天那里获到天赋通,可说还没真正走天心者道路,个时候修士随都可以换门庭。

而一玄修之领悟天神通,么他已是预备天心者,这样修士可说在玄世界的道中已挂了名,这些修肯定是能随意修练气的,而本身走心者的路和练士的道完全是道而驰,虽然练士可以成天心也是一,所以旦点醒魄获得赋神通,那么想再转修气士,一的办就是废重修,有这样,你才可从天心的序列脱离出,然后练气士道来磨自己的心者印,这样算是真脱离了元世界心者的列。

废功重岂是小情,而想要将己的名从天心序列中离出来,那就是你需要天道博,每一世界都自己的道,天强弱不,但都自己的转规律,可以说天地不以万物刍狗,是说天至公,醒气魄为天心序列,取了天赠与的赋神通,而现在是要脱,难道需要付代价吗?付出时已经是好的选了!

也是为么苏子的另外个徒弟,小徒邵雍的炼比楚才还有长明都顺利的因,因他本身只是一普通人,从来没修炼的当然也有成为所谓的心者序,从一始就走练气士道,他修炼之肯定是比楚惊还有姜明顺利。

但所祸兮福倚福兮所伏,雍确实一个不的弟子,在还没正式修的时候能够从藏中领出一门吸法门,邵雍的道天资可谓不,但邵未来的路不会一片坦,邵雍然是合走练气之路,境也可,但是因为一始的道太过顺,以至在后期对会有大的瓶来阻道,道阻且,这才练气士路,不能轻松完修炼路。

一边,惊才和长明本已经是心者的列,尤是姜长,他都经是真修士了,转修练士的难很大,以苏子才会用过十年时间来磨他们心性,且有苏瞻亲自手让他的玄修为化作气士道的资粮,姜长明楚惊才前期的炼可能很慢,这也是磨自身最佳时,只要够有大力,他以后的就绝对低,而在度过段磨难后,他绝对会厚积薄类型的士!

说回来,玄修之的修为高,他想要清自己的心者印难度就大,能不受天大幅度噬清理心者印的修士对不能过天尊修为,能够走天尊境的玄修士一个可都不什么年小伙,要废功修简直是天方谭,修一旦被,直接是身死消支局,除非有他人的助支持,比如苏瞻处理长明的法。

且一旦修之士为星主,那么想再转修气士基上是不能了,为这个候的玄之士可仅仅只简单的心者序了,他已经是正入了道的眼,当然,道并不真正的物,这是一个法而已,到了这时候,基已成,路途已,想要换门庭没有可的,唯的办法有转世修!

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