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既然董永的爷爷董三木的几个亲兄弟“愧屋及乌”，董永的爷爷董三木的几个亲兄弟把……名义上是把董永的父亲董事收为弟子……实际上是收养董永的父亲董事的董永的外公古天乐……视为“大好人”“大恩人”，董永的爷爷董三木的几个亲兄弟怎么样可能和董永的外公古天乐为了……董永的父亲董事成为董永的外公古天乐的“上门女婿”的事情……与董永的外公古天乐较劲呢？？
在我国自古就有“知恩图报”的传统。
“知恩图报”出处《说苑?复恩》。知恩图报中的图当然应该指“谋划、准备”的意思，也就是说受恩者谋划准备以后报德于施恩人也。
《说苑》，西汉刘向撰。刘向，西汉时期的经学家，文学家，目录学家，曾领校秘书，本书就是他校书时根据皇家藏书和民间图籍，按类编辑的先秦至西汉的一些历史故事和传说，并夹有作者的议论，借题发挥儒家的政治思想和道德观念，带有一定的哲理性。
据说“知恩图报”有着这样一个典故。
鲁宣公二年(公元前607)，赵盾（谥号“宣”。后世通称赵宣子，晋国正卿）在首阳山(今山西省永济县东南)打猎，住在翳桑。他看见一人面黄肌瘦，就去询问他的病情。那人说：“我已经三天没吃东西了。”赵宣子就将食物送给他吃，可他却留下一半。赵宣子问他为什么，他说：“我离家已三年了，不知道家中老母是否还活着。现在离家很近，请让我把留下的食物送给她。”赵宣子让他把食物吃完，另外又为他准备了一篮饭和肉。
后来，晋灵公（春秋时代著名昏君）想杀赵宣子。在搏斗中有一名武士突然反过来抵挡晋灵公的手下。使赵宣子得以脱险。赵宣子问他为何这样做，他回答说：“我就是在翳桑的那个饿汉。”赵宣子再问他的姓名和家居时，他不告而退。原来那名病汉武士，名叫灵辄。是春秋时代著名的侠士之一。
这个知恩图报的故事后来成为典故。杜甫在《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗中就引用了它：“常拟报一饭。况怀辞大臣。”
董永的爷爷董三木的几个亲兄弟“愧屋及乌”，董永的爷爷董三木的几个亲兄弟应该把……名义上是把董永的父亲董事收为弟子……实际上是收养董永的父亲董事的董永的外公古天乐……视为“大好人”“大恩人”的看法，也是董永所在的董家家族里面很多人的共识。
如此一来。即使是董永的爷爷董三木的几个亲兄弟里面的某某某“吃饱了撑的”……为了董永的父亲董事成为董永的外公古天乐的“上门女婿”的事情……与董永的外公古天乐较劲，恐怕这个为了董永的父亲董事成为董永的外公古天乐的“上门女婿”的事情……与董永的外公古天乐较劲的……董永的爷爷董三木的几个亲兄弟里面的某某某很快就要被人“指背”【“指背”是一句土话，“指背”就是被人在背后骂。关于“指背”的来历是这样的。在紫薇斗数中认为一个人的运气如一块表当指针走到不同的位置，人的运势会有好差不同的表现 如果表针指在指背星：主背后遭人议论，容易遇到小人陷害。考学不如意、会出现婚变，财运会逐渐衰落影响未来4、5年。若与科文诸曜同会，则是才高招妒。 指背不宜入仆役宫及兄弟宫，主下属或平辈对自己有是非谣言。所以人们根据“指背星”创造出来了“指背”这样一句精辟的土话】。
这样一来，董永的爷爷董三木的几个亲兄弟还可能有“吃饱了撑的”吗？
所以，董永的父亲董事稀里糊涂地便是成为了董永的外公古天乐家里面“上门女婿”了。
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