第一百九十章 无可奈何 (求点推收赏评)(1 / 2)

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听见草丛里传出来董永发的“荷荷”声,七仙也是无奈何。

毕竟,喝拉撒乃是凡界的凡必须的活项目。

过了会儿,永总算解决了。

看着永走了来,七女便是求董永紧她。

七仙女意思自是再明不过,是要求永抱紧(也就七仙女),然后(也就七仙女)就会拉那根缚……董的父亲事同窗友古道丹阴镇里村的四间茅屋……面的那老槐树方的一树枝上的长长带子,便是准备董永带去董永父亲董同窗好古道在阴镇山村的三间茅草……前的那颗槐树的干里面一个房一般的洞里面。

毕竟仙女还初尝禁,七仙对于董上一次她扑倒事情……还是有记忆犹,在七女心里确实希董永能再一次她(也是七仙)扑倒。

那种死欲仙感觉实在在的妙!

了简单事,七女没有那根先缚在……董永的亲董事窗好友道在丹镇山里的三四茅草屋……前面那颗老树上方一根树上面的长的带解下来。

不过,董永却不愿意应七仙的号召

死活不意上去永的父董事同好友古在丹阴山里村三四间草屋……前面的颗老槐的树干面的一房屋一的树洞面了。

因为那内急无可解的觉确确实……苦至极!

所以,董永便向七仙解释道:“娘子。上面{永的父董事同好友古在丹阴山里村三四间草屋……前面的颗老槐的树干面的一房屋一的树洞}‘方便’不方便,我们另在一个‘方便’便的地安家可?”

永的一话语使七仙女头雾水。

什么“方便”方便啊?

什么“方便”便啊?

“方便”方便比容易理,毕竟人界的们喜欢有些话重叠说说去,个算不什么。

可是“便”不便却是使得七仙左思右半天……也是不白董永的是什。方便方便嘛,不方便不方便,哪里“方便”不方便道理?

因而,永只好七仙女释道出【出恭思是指出常规;超出范,与众同;超一般,元代起,科举考中设有“出恭”、“入敬”牌。以士子擅座位。子入厕先领此。因此称入厕出恭。谓大便出大恭。小便为小恭。“出恭”词本无便之意,从 元 代起,举考场设有“恭”、“入敬”,以防子擅离位。士入厕须领此牌。因此俗入厕为恭。并大便为大恭。便为出恭。据明代科时。皇浩荡。许考生厕,只届时须取一块子,上“出恭敬”。牌进出所和考,好比门里要出“威”、“静”的牌,以庄严。说内急时,尚作恭敬仪状,究是件力而滑的事,堂堂科而能顾内急之这等细,真可得是推及人、体“下”情的大仁政,子们于戴之余,便将如称为“出恭牌”,简称“出恭”,因此而污了自的“恭”,也顾不得,忠孝两全,妇之恩了皇恩,不过是菜一碟。】就是“方便”。

为了便利七仙理解“便”的思,董只好一指着先自己进出来的丛……边对着仙女解道:“样就是‘方便’。”

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