第一百五十五章想到这里，叶想便来到赵亚飞的身边，然后伸手将他的眼皮拉开，只见他的瞳孔里面果然有着一条十分清晰的横线。真的是蛊术！确定之后，叶想便沉思了起来。蛊术，术是中国古代遗传下来的神秘巫术，说是取一个坛子，将一群抓来的毒虫放进里边，封好盖子在土里埋上个七七四十九天后将其打开，会发现里边只剩一只毒虫，这就是蛊，而将这蛊虫磨成粉末放到人的饮食当中则会引起人的中毒，下蛊的人要你什么时候死你就得什么时候死，而且死的时候全身皮肤溃烂，样子十分难看！过去，在中国的南方乡村中，蛊术曾经闹得非常厉害，谈虎色变，谁也不敢当它是假的。虽然蛊表面上看是有形之物，但自古以来，蛊就被认为是能飞游、变幻、发光，像鬼怪一样来去无踪的神秘之物。造蛊者可用法术遥控蛊虫给施术对象带来各种疾病甚至将其害死。据说，蛊在有蛊的人身上繁衍多了，找不到吃的，就要向有蛊者本人（蛊主）进攻，索取食物，蛊主难受，就将蛊放出去危害他人。放蛊时，蛊主在意念中说：“去向某人找吃去，不要尽缠我！”蛊就会自动地去找那个人。或者在几十米开外，手指头暗暗一弹，蛊就会飞向那人。甚至有人说蛊看中了谁，即爱上了谁，就叫它的主人放蛊给谁。不然，蛊就要它主人的命。所以有蛊者不得不放。这些所谓的放蛊方式当然是无稽之谈。至于蛊到底是什么样子，除了代代相传的说法，谁也没有见过，当然更是子虚乌有的东西了。虽说是子虚乌有的东西，但苗族的一些妇女却深受这种观念的诬害。人们认为“蛊”只有妇女才有，只能寄附在妇女身上，传给下一代女性，而不传给男性。比如某男青年“游方”遇到一个情投意合的“有蛊”姑娘而未征得父母的同意就娶来，那么他们的下一代，凡属女性，均要从她母亲那里将蛊承传下来，并代代相传。蛊术很早就便存在了，但是第一次让人们正视到这种术法还是汉武帝时期，因为蛊术最终导致当时的丞相公孙贺父子被牵连，戾太子刘据被冤枉致死，皇后自杀。汉武帝时期发生过两次巫蛊案，第一件巫蛊案是公孙贺本人引起的。公孙贺当时在朝做丞相，很得武帝信任，他的儿子公孙敬声也在朝做太仆，父子二人权倾一时。可惜公孙敬声的私生活不检点，私自挪用了军费一千九百多万钱，因而被关进长安诏狱。当时另有一件要案的主犯朱安世在逃，武帝下令必须逮捕到案。公孙贺爱子情殷，向武帝保证由他将朱安世逮捕到案，但要求释放他的儿子公孙敬声。他的要求得到了武帝的许可，却触怒了朱安世朱安世归案后，反向汉武帝陈诉公孙敬声和武帝的女儿阳石公主***以及公孙敬声在庙里诅咒武帝早死，并在武帝经常经过的驰道上埋木偶为巫蛊，以促武帝早死的事。这些事情都是莫须有的，当时正值武帝晚年，每天都在忧惧死亡，他信以为真，将丞相公孙贺父子和阳石公主都杀了。第二件巫蛊案，是由武帝的一个近臣江充引起的。江充在朝担任治安和警卫安全工作，很得武帝信任。他在宫里处理警卫事件，连戾太子也不放在眼里，因而得罪了太子，江充并不是没有私心的人，他顾虑太子一旦登上皇帝宝座不会放过他，恰巧宫中发生了公孙贺父子为蛊加害武帝的事件，江充就假藉这个机会，据说宫中蛊气很重，影响武帝生命安全，武帝信以为真，把这件事情交给江充处理，江充果然在戾太子宫中的地道里掘出一对木偶巫蛊，诬控太子加害武帝，促武帝早点死去。太子为了自保，将江充杀死后出走，宫中的人就说太子想造反，杀死江充后他逃。汉武帝误信太子谋反，诏收皇后玺绶，卫子夫拒绝受辱，自杀身亡，太子刘据最后拒绝被捕受辱，自经而死。汉武帝时期的两件事情彻底让人们知道了蛊术，从此以后历朝历代都严禁在宫廷内行巫蛊之术，这便是蛊术。看着躺在床上的赵亚飞，叶想思考着关于蛊术的资料，蛊术很难治疗，因为蛊术的根本就是虫子，但谁也不知道这条虫子在哪里，而且最重要的是有的蛊虫进入人体内之后就开始繁殖，最终在人体内形成千千万万的蛊虫，这才是最吓人的。你能想象几千条几万条虫子在你体内爬动的场景吗？不过既然找到了原因，那就要和赵为民说了。不由的看向赵为民，叶想叹了口气说道：“赵先生，令郎这身怪病的原因我已经找到了。”赵为民夫妇闻言都是一愣，紧接着便反应过来，连忙问道：“大师，是什么原因？能治吗？”叶想摇了摇头说道：“能不能治我还不确定，但是原因却是找到了，令郎这是中了蛊术了。”“蛊术？这是什么东西？”在场的人都是一脸的疑惑，现在这个社会，因为国家以前打击的严重，所以现在已经很少有人知道巫蛊了。当年的事情，让很多人都不再谈论这些东西，反而一个个都开始讲起了科学，也正是因为这样，所以很多传统的东西都消失了，不过好处也有，那就是害人的东西也少了，就不如蛊毒。“没错，蛊术，也叫蛊虫，也就是说令郎被人下了蛊，所以才会全身皮肤溃烂。”“巫蛊，原来是巫蛊！”这时候在场的一个人惊讶的叫道。其他人连忙看了过去，赵为民连忙问道：“二叔，你知道这是什么东西？”赵为民的二叔苦笑道：“我只听说过巫蛊，这东西据说是苗族人才会养的，我记得以前听人说过这样一个故事。”(未完待续。)
↑返回顶部↑