第八百六十五章:大胆的想法(1 / 2)

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“冲,其实知道我大的愿是什么?”林并没有接回答个问题,相反,转过头,笑眯地望着虚突然问道。

“这个,弟子不。”冲愣了一,摇了雪白的袋说道。

“其,我希这个世真正大,人人康。”宇哈哈笑,像开玩笑的说道,可是冲望着他些惘然又有些待的眼,突然心头一,隐隐约中感到,好老祖这话并不在开玩

过我也道,这愿望不能真正实现。与国之的竞争,人与人间的差性,尤是人心处的自劣根决,这个望恐怕远都不能真正实现。过这样好,起可以使个世界断地进。怎么呢,如用哲学观点来释,那是世界远是在盾斗争,呈现螺旋型升的前趋势一。如果有了那种的矛,没有会的基矛盾,这个社又怎么续下去?我上学时候,经深入研究过下马克主义哲,马克是一个理想的,他创了马克主义哲,将整哲学体系统化,并且影了整个界的进。而他提出的会主义共产主理念,实是人一个共而美好愿景。过,我发现,实他的说之间时候是悖的。比如,的哲学点,世是在矛中不断前发展,只有盾的不冲突才促进社不断地前发展。他又说,共产主社会要灭阶段、消灭压,最后到共同裕,世大同。一个大的社会,就没有任何社矛盾,没有矛的社会,岂不是会再前,而要入一个恒的终?那这究是人的进步是人类倒退?且,经了这么事情,历了这长时间,也让我清楚了心深处劣根,是与生来的原,根本可能自地实现类大同,就算是立在强基础上大同也可能实永久,是暂时的昙花现罢了。历史上无数个子能对一点进佐证了。”林宇息着说

的冲虚是听得些发懵,毕竟,么多年他只是纯地深于修行途,对人文社的研究,倒并不十分的入了,没有那透彻。

“不过,人有一理想、自己一目标终是好的。我想,克思和格思当创立这学说的候,恐也早就白自己这两种说之间冲突性,不过他依旧要这个学完善下,大概,就是因他们也给自己个希望,给这个界一个力的前方向吧。毕竟,有方向,人就会失。其,如果照自身,我们同会发现,我们也该无时刻不在自己一前进的标和努的方向。那现在的目标是,达兼济天,穷则善其事,老祖宗出的观,其实适合我修真人实际践了。我在可能有真正济天下本事,如果有能,我想在能可及的围之内,营造一哪怕是域性的宁和平同,也好的了。点苍这的门派,积累千,拥有庞大的源,也有着我修真门不可想的世俗派,如从门派展的角来看,疑是很的。但社会的体发展看,任一个游于国家者是某个组织控之外强大势的崛起,并不是么好事。如果这的门派在有心的手里,真想搞什么事来,恐就会造种种不预测的情了。则区域荡,重引起世的慌乱。就比如个已经型的第神圣帝,虽然们不知他们倒要干什,但如任由他发展下,将来某一天,肯定会成不可测的灾性后果——可改造人的身体,变成单的工具,可以想,这样组织会多大的心?”宇长叹一声说

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