【第二百二十四章 】三仙遗族(1 / 2)

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古代国历来魔鬼怪说颇多,神仙故也比比是,但数故事结尾或妖魔被,皆大喜,要是位列班,天听封,以整个话传说,人性的色彩少,反待在人那就是对的,谈不到么繁育嗣后代。

可是不能说的没有,因为有少的一分人知,这些谓的神,其实有后代在这世繁衍生的,而中间家最为庞的一共三支,人们称三仙遗

支就是家,钟世代为,巫不单是一主持祭的职业,他们还整个部的医生、智囊,天地沟,还要死人对,所以,钟家善鬼术。

这里的术并不和鬼使的同一鬼术,们是通特殊的式达到术的效,以阵和咒印媒介,鬼术移过来。都归功钟家的一代馗,也就是们众所知的钟的功劳。

钟家三大绝,其一是四种技:擒手、判指、阎拳、夺掌。

四武技,阎王为入门法,钟沾亲带的基本会点,不过多没练过修,所实力会打折扣。夺命掌钟家女武技,柔讨巧,主守不攻,但反守反中却招致命,究一击就,不伤敌,取性命,所以不招则以,发招便招招夺

指算是气修为提的武,讲究未到气到,指到气(手)以,当遇不能硬的对手,这判指便可攻,以杀人,长群战。

至于鬼手,是钟家族长秘。每代超过三同时会,一般是由祖卸掉族之位后给孙子,隔代授,为家培养接人。擒手就是自钟家那位仙之手,就是我最为熟的那位馗,专恶魂厉,上到王鬼帅,下到鬼鬼兵,气入鬼,那这便只有乖听话份。

二就是术。时今日也人知道家的鬼是怎么展的,人说是着钟家血脉继,只有上流着家血液后代,能发动种鬼术。

有人是钟家展鬼术时候用鬼骨,鬼骨为介,经一种能转换,自己的转化成术。还人说是家跟鬼交易,阳寿卖了鬼才得借鬼施展鬼

说法从铜令召无常二和金重献祭契中可见斑,不也没有到进一证实。之对于家的鬼全都是听途说以讹传,至今有人对作出定

,就是三大绝中只有家家主人会用纵鬼术,也叫鬼儡。这术不但求使用气修达一定的为。还精通四以上的术,同还有一要求极苛刻,就是钟纵鬼术以一脉传无人偷学的件,那是血统。

想做家的儿妇。那须是出阴阳世,往上多少辈里都得吃这行的,而姑娘本也得是统纯正。才能保钟家生来的孩对基因稀释,由对方统中的一种基所补充,不至于下子将种血脉释掉一,造成脉中的些特定因骤减。

那么么叫纵术呢?的就是够控制的思想、行为等切的一,将鬼成自己傀儡为己用,松在七一基地操纵恶便是纵术!

就是创擒鬼手那代钟,身兼家三种学之大,死后化位列班,成鬼仙、宅真君、驱魔真、驱魔君、赐镇宅圣。但是为他的代,钟依旧将脉延续下来,为了三遗族中第一支!

这三遗族的二支极有人知,因为一族组颇严,出世不世,讲修身自,从不染俗世的生活,偏居一的过着给自足生活。

无论世如何,家人就么极为静过活,对任何情都漠关心,步自封拒绝对何人伸援手,时也从想从这世界得别的什,这一遗族,姓萧。

萧家没过神仙,往上倒少辈也有,祖倒是个书人,有人做几任官,没有大大贵的史,倒没落魄,就是么个家,跟三遗族有么关系?其实起就是道陵张师的一偶遇。

时间不考,但多部野和典籍出是汉,张道追杀太偶到一地方,地百姓不富庶,但民风朴,当天色已,张道打算找户人家夜。

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